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25 de Agosto, 2009


gabriel impaglione: a la comunidad de la UN de Luján

A la Comunidad de Trabajadores y Estudiantes de la Universidad Nacional de Luján en el XXX aniversario
de la primera clase (1973 - Septiembre 2003)

 

 

Encender la llama

El hombre desmalezó los sueños
y se entregó de lleno a los oficios.
Levantó la Casa.
La llenó de luz.
Le puso sillas de no esperar sentado
y esparció las preguntas en el aire.
Se alzaron árboles hundiendo sus raíces
en las constelaciones
y manos cosechando auroras y duraznos.
El mundo giraba hacia lo humano.
Lo establecido se rompía
y entre las cáscaras partidas del pasado
vertían las horas inaugurados zumos.
Fue entonces el tiempo de lo nuevo.
Paría cada instante el futuro.
La soledad a veces transitada
por furtivos honderos y por vientos,
multiplicaba ahora libros y banderas.
El hombre del andamio liberaba un pájaro
en cada nuevo ladrillo que adhería.
Así nació la Casa:
con la alegría del cemento y de la arena,
y la materia esencial de los sueños,
se amasó el cimiento, cada pared,
el futuro repartido como un pan
luminoso.

 

 

De un tajo homicida cegaron la llama.

Hasta que una noche de metal, como rayo,
soltó su piedra sobre las germinaciones.
Yo los vi llorar
derramados sobre los huecos del silencio.
Esos albañiles que soñaban
la ternura de los hijos en las aulas,
lloraban al pájaro muerto entre sus dedos.
En los pasillos del acuartelado ministerio
las hienas celebraron
el rito negro del desprecio.
Carroñeros salpicados de tortura y desaparecidos,
usurpadores de risas y banderas,
vomitaron discursos sobre moral y libertades
en las veladas fósiles del Nuevo Orden.
La patria era un hueso calcinado.
Tierra arrasada.
Vieron en los microscopios
células guerrilleras marchando al son del son,
depósitos de escopetas en tubos de ensayo,
ejércitos enteros debajo del cereal.
Y sólo había luz de sol saliendo a manos llenas.
Danzaron al borde de la hoguera
donde ardieron Freud, Marx, Saint Exúpery,
Darwin y El Quijote, las matemáticas modernas.
Prohibieron Cambalache y el uso de la cuba
electrolítica, la ensalada rusa, el gineceo y la poesía.
-Porque ya se sabe, lo dicen los Manuales,
sin rosas no hay primavera - decretaron.

Así la Casa, doliéndose de tanta ausencia.
En plena alegría
clausurada.

 

 

 

La Casa de Todos respiraba abajo del abajo


El calendario repitiendo rotos espejos
suspendidos en un desierto ingobernable.
Oscuridad pariendo fantasmas, mordeduras,
sombras acechando, homicidas.
Gente acorralada por rabiosos perros, por imbéciles
graduados en la Escuela de las Américas.
Para los cruzados, la Casa de Todos,
era un bastión infiel de peligrosas ventanas.
Era Toda Ella Una Peligrosa Ventana al Futuro.


Pero la Casa latía aún en sus andamios,
abría con sus raíces túneles en el humus
por donde las banderas
andaban de mano en mano como el pan.
Savia donde los brazos de clandestinos albañiles
multiplicaban la resistencia y la utopía.

La llama de los sueños resguardada
del viento negro del espanto.

Mientras sus señorias con ilusión de bronce
retumbaban sus tacos en los vacíos pasillos
la gente cavaba túneles sin pausa
para asaltar las calles algún día.

 

 

Reapertura. El curso inexorable de la luz.

Un viento que siempre estuvo, pero que no se veía,
descubrió un camino en medio de la piedra.
Y entonces los descalzos.
Una mujer y un hombre y otros detrás y otros,
y miles de hombres y mujeres luego
y luego Todos.
Ocuparon la tierra y sus alturas
el aire, el fuego, las aulas y oficinas
y se echaron a reír a carcajadas.

Todo el sol para todos por igual repartido.

En fuga, luego del desquicio y los festines,
la horda prehistórica olvidó algunas cosas:
cadáveres, migajas del saqueo, medallas meidin-iuesei.
Palabras apiladas que nunca entendieron.

Se rompieron los precintos de la dictadura,
se liberaron las ventanas y los pájaros,
el aire entró a la Casa
como una multitud de niños con banderas.

Desde los cimientos regresaron los colores exiliados.
Desplegaron las voces sus alas no vencidas.
Comenzó la reconstrucción en los andamios.
Subieron al tablón y a las ideas.
Multiplicaron cucharas, máquinas, laboratorios,
memorias, poleas, ciertas explicaciones, la utopía,

Han atravesado las horas de treinta años,
como una llovizna, estas arboledas.
En cada gota el hombre del andamio
reconoce y nombra la vocación de los sueños.

El mundo a veces es este palmo de mansa tierra
que en el centro de la ronda amanece,
como iluminado por una lámpara llena de preguntas.

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:50, Categoría: poesia
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Argentina- 25 años de la Reapertura de la UNLu: actividades

En el marco de la Conmemoración del 25º Aniversario de la Reapertura de la Universidad Nacional de Luján, el 30º Aniversario de la lucha contra su cierre por la última dictadura militar y el 40º de la constitución de la Comisión Pro-Universidad que llevó adelante la iniciativa de su creación, durante el próximo mes de septiembre la Casa llevará adelante una serie de actividades alusivas abiertas a toda la Comunidad, entre las que se destacan, según el respectivo cronograma, las siguientes: el día 2, Colación de Grados UNLu, con entrega del Programa de Actividades y PIN de la Universidad a asistentes; los días 4 y 5 desarrollo de las Olimpíadas Universitarias no-docentes en la Delegación San Fernando (INEF); del 7 al 11 la Muestra Documental y Fotográfica “Archivo de la Memoria de la UNLu”, con sus cuatro partes integrantes (Comisión Pro Universidad e inicios de la UNLu, La lucha contra el cierre en defensa de la UNLu, La reapertura de la UNLu hasta la actualidad y Muestra en vitrinas de materiales originales en préstamo), y cuya inauguración será en el vestíbulo de entrada de los nuevos laboratorios de la Sede Central; posteriormente el viernes 11 y sábado 12 las Jornadas Culturales “La UNLu abierta para todos”, de 8 a 20, con todas las actividades que se detallan en este mismo Boletín (bajo título específico), y que contará con servicio de transporte gratuito a y desde la Plaza Colón de Luján durante todo el día, en ambas jornadas.

Asimismo, en la semana del 14 al 18 se trasladará la Muestra “Archivo de la Memoria de la UNLu” al Centro Regional Chivilcoy, donde el día 18 se llevará a cabo un Acto desde las 18, y del día 21 al 25 la Muestra estará en el Centro Regional San Miguel, con Acto de Cierre el 25 a las 18, y del 28 al 2 de octubre será el turno de la Sede Campana.

Del mismo modo, a partir del día 16 y hasta el 6 de octubre se realizará la Exposición Fotográfica “25 años acompañando a la Universidad”, a cargo del fotógrafo lujanense Rubén Varela, en el Hall de rectorado, de 8 a 18.

También se prevé, para el 24 desde las 15, la Presentación oficial de la nueva Publicación de la Secretaría de Extensión y Bienestar Universitario UNLu, y del 21 al 25, de 8 a 18, la Muestra “Archivo de la Memoria de Nación”, en el Aula 201 de la Sede Central.

Oportunamente se informarán las Actividades planificadas para el mes de octubre.

Para mayores datos e informes, consultar a la Secretaría de Extensión y Bienestar Universitaria, Dr. Carlos Coviella, a los te. (02323) 423171 / 423979, int. 204/207, o a la Dirección de Extensión y Transferencia, Prof. Juan Carlos Cuevas, int. 322.

 

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:44, Categoría: agenda isla negra
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Leonardo Malacalza, UN Luján.- entre utopias, mitos y realidades- 2da parte.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LUJÁN

CONCURSO ENSAYOS 35 ANIVERSARIO DE LA CREACIÓN

-20 de diciembre de 1972 al 20 de diciembre de 2007-

 

Ensayo ganador: La Universidad Nacional de Luján:  entre utopias, mitos y realidades

Realizado por Leonardo Malacalza, profesor titular de la UNLu desde el

15 de agosto de 1973

 

Los Centros Regionales

Los Centros Regionales que fueron creados durante el rectorado de Mignone no respondían al proyecto  de la creación de la Universidad. El Secretario Académico Alberto Jech no estaba de acuerdo con dispersar la universidad hasta lugares distantes,  donde también se tendría que mantener un alto nivel académico cuando recién se estaban dando los primeros pasos en Luján. Jech renunció a su cargo. La creación de los Centros Regionales fue una decisión política  para que la universidad obtuviera apoyo de parte de los intendentes y diputados de la región.

 En tiempos políticamente inestables la UNLu era aún muy frágil y buscando fortalecerla Mignone a comienzos de 1974 creó Centros Regionales en  General Sarmiento (San Miguel y José C. Paz), Chivilcoy y Campana  y en 1975 en Nueve de Julio.  En todos esos lugares dimos durante los años  74 y el 75 solamente el CEG, pero a partir del 75 esos Centros comenzaron a pedir que se les dictase el Ciclo Básico de las carreras. Mignone concedió esa posibilidad  para las carreras que no requerían laboratorio, comenzando por la carrera de Administración de Empresas. A partir del segundo año los estudiantes debían venir a cursar a la sede de Luján. Se decía que los alumnos no iban a la Universidad, sino que la Universidad iba a los alumnos.

Cuando Alberto Jech presentó su renuncia Mignone nos convocó  a todos los docentes pidiendo que le propusiéramos una terna para elegir al reemplazante. Así se hizo. Preguntó el rector quién había recibido más votos y  a ese designó, fue al profesor de educación Edelviles Cañones. Mignone respetaba todas las opiniones  y gobernaba tratando de hacer lo que la mayoría deseaba. Había claras diferencias y se discutía. Mignone nos decía que hiciéramos la catarsis. En general había armonía y se respetaban las reglas del juego.

La investigación

A fines de 1973 Mignone designó al sociólogo Duilio Biancucci[13] como director del Instituto de Investigaciones Interdisciplinarias, se trataba de un cura salesiano que tenía una importante trayectoria académica. En los primeros años no había laboratorios adecuados en el edificio de la Hostería, ni equipamientos como para hacer investigación en ciencias básicas ni aplicadas, sólo podría intentarse hacer investigación en el área de las ciencias sociales, particularmente en los temas de educación y de historia.  Los docentes -que éramos en gran parte del CEG- poco tiempo podíamos dedicar a la investigación además de dar clases en cuatro ciudades en tres y hasta cuatro turnos diarios.

No obstante esas carencias, la UNLu obtuvo en 1977 su primera beca de investigación de la Comisión de Investigaciones Científicas de la Provincia de Buenos Aires en el área de las Ciencias Básicas; fue para la licenciada Laura Fichera que había ingresado como docente de ecología y fue dirigida en esa beca por el doctor Alfredo Salibián, quien a su vez ingresó en la Carrera del Investigador de la CIC con lugar de trabajo en la UNLu. Por mi parte estaba realizando un estudio en el embalse del río Luján en el dique El Timón de la localidad de Jáuregui, tomando muestras antes y después del vertido de una importante fuente de contaminación al tiempo que redactaba mi tesis doctoral. Las muestras del río Luján las analizaba en la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de La Plata, donde disponía del instrumental de laboratorio necesario. El profesor de física, Alberto Jech en colaboración con el profesor de suelos, el Dr. Ing. Agr. René Benavides, estaban ensayando un nuevo método para determinar la humedad de los suelos con el uso de una sonda de neutrones. Otros investigaban para hacer más eficientes las técnicas de secado de frutas mediante la energía solar. Y muchas otras investigaciones que se estaban desarrollando en nuestra universidad, entre las que estaban las de historia, las de minoridad y familia y las de educación, fueron interrumpidas con la clausura de 1979[14].

     Los alumnos y el ingreso

En el año1977, ya en dictadura, el ingreso de los estudiantes a las universidades nacionales fue con examen y para todas las carreras había cupos.  Ese año ingresaron a la UNLu sólo 150 estudiantes contra 888 del año anterior.  En el año 1978 el ingreso subió a 270 y en el 1979 volvió a bajar a 249. Según el censo de 1978, ese año existían 1626 alumnos activos, sobre un total estimado de 2000.  Dos cifras para tener en cuenta: el 65% de los alumnos trabajaba y el 30% eran casados.

La mayoría de los estudiantes procedía de los partidos de crecimiento intensivo del oeste del gran Buenos Aires, ciudad de Luján y partidos del centro  y noroeste de la Provincia de Buenos Aires. También existían algunos alumnos extranjeros, especialmente becados para estudiar en la UNLu.

El golpe de estado. Los militares asumen el gobierno

En la mañana del 24 de marzo del 76 llegué a Luján con mis colaboradoras de Ecología, Laura Fichera y Silvia Pezzani para el curso de Pedagogía Universitaria que organizaba el DOE, y el director Carlos Cuidet nos dijo que no habría actividades  porque las Fuerzas Armadas ya estaban tomando el gobierno en todo el país.

Mignone esa noche, con la ayuda de su secretaria, quemó los antecedentes de los aspirantes a docentes que yo y otros profesores habíamos  propuesto para que fueran designados y que aún no estaban con el trámite en la Oficina de Personal. Después Mignone presentó al ministro de Educación y Cultura su renuncia al cargo de rector.

 El Teniente Coronel Maríncola primero y el Mayor Tommasi algunas semanas después, fueron los interventores militares a cargo de la UNLu, el profesor  Edelviles Cañones que era el Secretario Académico de Mignone continuó en ese cargo. Algunos docentes fueron suspendidos en sus cargos mientras eran investigados por los servicios de inteligencia de las Fuerzas Armadas: estaban en esa lista casi todos los que comenzaron en 1973 porque habían firmado una declaración cuando el 22 de agosto se cumplió un año de la "masacre de Trelew". Yo no la firmé porque ese día no estaba en Luján, hacía una semana que había sido designado sólo con dedicación semiexclusiva.

 Otros  docentes fueron echados de la universidad por orden que a los interventores  les llegaba "desde arriba",  se les aplicaría la ley de seguridad del estado. Debieron descargar las acusaciones que pesaba sobre ellos. Hicieron el descargo y se los declaró prescindibles, algo que era mucho menos grave que la ley de seguridad del estado[15].

A Celia Bulit (JTP de ecología) la amenazó de muerte la triple A y el 16 de mayo tomó el avión para su exilio en México, por ella y en el Aeropuerto de Ezeiza me entero  que el 14 de mayo secuestraron a Mónica Mignone, María Marta Vázquez de Lugones (docentes del DOE) y a César Lugones (JTP de ecología), el marido de María Marta, de sus domicilios y habrían sido llevados a la ESMA. Yo daba clases con César en el Centro Regional de General Sarmiento, en José C. Paz, y para no viajar hasta La Plata cuando se nos hacía muy tarde solía quedarme a dormir en el departamento de César y María Marta; esa noche no me quedé. Pasados los años y ya en democracia Mignone recibió del capitán Silingo, un arrepentido de arrojar gente viva al mar, quien le informó que de Mónica y Cesar no sabía nada, pero que María Marta fue retenida hasta febrero del 77, fecha en que de ella habría nacido un varón y que después la arrojaron al mar en uno de los vuelos de la muerte. A ese nieto aún lo busca Martha Vázquez, la presidenta de Madres de Plaza de Mayo, línea fundadora.

Los atentados a los domicilios de docentes y no docentes  y el temor

A la jefa de prensa de la universidad, señora María Elsa Gass de Castro, le hicieron estallar una bomba en la casa; su marido el abogado Castro también era profesor en la universidad y  debieron exiliarse; al profesor  del departamento de Política Social, el abogado Pérez Urbizu, le dinamitaron y destruyeron la casa que tenía en el barrio San Antonio. Otros fueron secuestrados, interrogados bajo tortura y liberados; debieron  dejar la universidad para no correr más riesgos.

El año 1976 fue el  de mayor número de alumnos inscriptos en primer año hasta esa fecha, alrededor de 600, en toda la universidad. A mi me tocó dar clases en Luján y en el Centro General Sarmiento. Las clases comenzaron a mediados de abril. A los estudiantes del turno mañana de Luján les dimos clases en un pobre galpón del Instituto Alvear,  donde ahora está el bar, entre las vías del tren y la oficina de alumnos[16].

Recuerdo muy claro que la tensión que se vivía en el país y la que vivía yo después del secuestro de César, María Marta y Mónica afectaba mi relación con los estudiantes. Después del primer parcial, aunque era una comisión de buen nivel, como el resultado de las calificaciones no fue lo que yo podía esperar, les pedí que cada grupo analizara las causas del bajo rendimiento y que después un vocero de cada grupo expusiera las conclusiones. Todos lo hicieron pero las conclusiones no conformaban, algo no se decía. Entonces el estudiante Aníbal Pérez se puso de pié y dijo cual era el problema: yo les hablaba de la necesidad de dialogar, de plantear dudas, preguntas, hacer críticas para tener una buena relación docente-alumno pero les ponía tal distancia, yo estaba tan serio  que nadie se animaba. El aplauso que siguió a las palabras de Aníbal fue contundente, entonces comprendí y -aunque difícilmente yo haya podido cambiar- la relación cambió, mejoró mucho.

Designan rector al ingeniero Gerardo Amado

Después de la ocupación del rectorado por los dos militares Maríncola y Tommasi el ministro Bruera convocó al Ing. Pedro Barnech, lujanense que integró desde el comienzo la comisión pro universidad, para ofrecerle el cargo de rector de la UNLu. Barnech peguntó si estaba en los planes del gobierno cerrar o modificar en algo el proyecto de la UNLu, ante la respuesta negativa dijo que entonces no aceptaba el cargo, puesto que sólo  lo hubiese aceptado para defender la universidad e impedir su cierre o transformación. Luego el ministro le ofreció el rectorado al ingeniero Gerardo Amado quien lo aceptó ante la ratificación de que la universidad podría seguir desarrollándose con el proyecto en marcha; asumió el cargo en el mes de septiembre de 1976. Aunque Amado no era profesor universitario estaba consustanciado con el proyecto original de la UNLu, como que había sido el secretario de la comisión pro universidad, y durante su gestión como rector pudimos seguir desarrollando aquel proyecto, aunque dentro del clima y las limitaciones impuestas por el gobierno de la dictadura.

El campus de la universidad.

La comisión pro universidad pensó que el Instituto Ángel T. de  Alvear, que dependía del Ministerio de Bienestar Social podría ser el lugar más adecuado para los fines de la universidad a crearse. Ese Instituto, que tenía 400 hectáreas y excelentes construcciones con 6000 metros cuadrados cubiertos, albergaba a menores que provenían de familias de extrema pobreza o que no tenían familia. Y si fuese anexado a la universidad podría llegar a ser  un establecimiento modelo para contribuir al estudio de los problemas de la minoridad. Así fue que pidieron una entrevista con el Ministro de Bienestar Social que por entonces era Francisco Manrique, un militar retirado que tenía una fuerte vocación política. Tan clara y convincente fue la presentación que hicieron los que fueron en representación de la Comisión que se comprometió a cederlo a la universidad y además tras conocer y escuchar de la señora Ruth Monjardín los argumentos a favor de que los menores debían ser atendidos por los especialistas que la UNLu podría formar, creó la Secretaría del Menor y la Familia y nombró en ese cargo a la misma Ruth Monjardín. La Secretaría sigue existiendo pasados ya treinta y seis años pero el Instituto no ha sido posible transferirlo totalmente a la UNLu aunque el decreto-ley de creación lo estableció y  fue ratificado por la ley de reapertura. En el año 1977 durante la gestión del rector Gerardo Amado se  acordó que la universidad recibiría 250 Has., y así fue.

Anteriormente, en el año 1974 Mignone después de hacer muchas gestiones ante el ministerio de Bienestar Social sólo había logrado que nos diesen el triángulo de cuatro hectáreas que quedaría separado cuando se construyese la autopista a Mercedes, proyectada en la década de 1960. Mignone no dudó y tomó posesión de ese predio y comenzó a proyectar y realizar construcciones. Recuerdo que fui a ver los postes pintados de rojo del alambrado del campo que está sobre la calle Negri y que marcaban el trazado de la autopista. Cuarenta años después de proyectada ahí está la autopista construyéndose.

El comienzo de la clausura

En abril del 79 todos los rectores del país debían ser renovados de acuerdo a la ley y todos lo fueron, menos el ingeniero Amado de la UNLu que no recibió explicación y esa situación provocó su renuncia.  A partir de entonces fue designado a cargo del rectorado un delegado del ministro de Educación, un tal Dr. Paine, que trajo como secretario académico al doctor Gómez Poviña quien debía hacer un informe sobre la calidad de la Universidad. Al concluir el año, en el mes de diciembre Gómez Poviña hizo un informe favorable a la continuidad de nuestra Casa. El informe no fue tenido en cuenta y  Gómez Poviña debió renunciar.

 El jueves 20 de diciembre de 1979, justo siete años después de la creación, bajo los plátanos en la calle desde la que se ingresa al área del rectorado, escuchamos el discurso del ministro de Educación y Cultura, Juan Rafael Llerena Amadeo, por la radio de mi coche (un viejo Ford Fairlane blanco) con las puertas abiertas y a todo volumen. Los estudiantes lloraban de la indignación: durante 40 minutos por la red nacional de radio y televisión el ministro mintió acerca de la calidad de la UNLu.

 Los motivos que se invocaron en ese discurso fueron, entre otros, que la universidad no tenía laboratorios ni aulas adecuados, que los profesores no tenían buen nivel académico y que las clases estaban a cargo de alumnos. Recuerdo que cuando el ministro -sin aviso- visitó la UNLu en febrero del 79, se estaba dando clase de química para el curso de ingreso y una ayudante alumna explicaba un trabajo práctico. El ministro expresó su asombro como si desconociera que en todas las universidades existe esa categoría de docentes.

Quienes estábamos ese día en la universidad, alumnos, profesores y no docentes escuchábamos indignados como se mentía a toda la nación: el laboratorio central, que hoy existe, en 2007, es el que estaba en aquel momento, las aulas eran iguales que las que hoy tenemos, pero naturalmente menos. En cuanto al nivel académico de los profesores, si bien con el cierre todos fuimos separados de nuestros cargos, a una buena parte se lo contrató al poco tiempo en otras universidades nacionales ¿como pudo ser posible si el nivel académico era tan bajo?  Una estudiante abrazando al profesor Jaime de la Plaza le dijo que ahora entendía por qué había jóvenes que eran capaces de morir por luchar contra el gobierno.

Jaime de la Plaza  fue a pedirle explicaciones al Jefe de la Casa Militar, el General Colombo, con quien tenía conocidos comunes. Le dijo Colombo que no era tanto que en la UNLu hubiese docentes marxistas sino que la universidad era marxista

A partir del 20 de diciembre la universidad pasó a estar "tomada" por los que la integrábamos. Allí pasábamos los días y algunos hasta las noches. Hablábamos sobre cómo organizarnos para resistir. Con quiénes de los medios de prensa contactarnos. Preparamos y difundimos una invitación para que todos visitaran la universidad y viesen que el ministro había mentido. Aún conservo y anda muy bien el viejo aparato de teléfono (le dieron de baja en el 84 y lo tiraron a la basura) desde el cual llamábamos sin limitaciones a los diarios y revistas con la esperanza de que nos atendieran. Preparábamos las solicitadas intercambiando opiniones sobre qué poner y cómo. Recuerdo que en un párrafo de una  solicitada que publicamos en enero del 80 alguien dictó "la dialéctica del Ministro" y el profesor  Mario Camaly, de filosofía, corrigió: "la retórica".

El silencio de las otras universidades

Frente al anuncio del cierre hubo muchas declaraciones de políticos, de artistas y personas relevantes que se le oponían.  Pero ninguna Universidad Nacional ni profesores de ellas como tales se pronunciaron sobre el tema.  Es más, pienso que el cierre estuvo alentado particularmente por algunos docentes de la facultad de Agronomía y Veterinaria de la UBA, que fue la que se quedó con el botín de guerra: las 250 Has. de campo. Todos los bienes de la disuelta universidad (aulas, laboratorio, biblioteca, campo, equipamiento) pasaron también a distintas dependencias de la UBA.

La consigna fue resistir

Superados los primeros momentos de indignación comenzamos a pensar y actuar para resistir y revertir el anuncio. No se había dicho que ya estaba disuelta por decreto del general Videla, había sido el ministro quien dijo qué se haría con la UNLu y quizá una gran resistencia podría hacer que el ministro fuese desplazado. Lo cierto es que el discurso contra nuestra universidad, contra nosotros, nos había convocado a reunirnos para resistir y cada vez nos sentíamos más unidos, docentes, no docentes, estudiantes, egresados y muchos amigos defensores de la universidad. A partir de ese día nos quedamos todo el día dentro de la universidad; no la habíamos tomado: era nuestra,  y el delegado Paine vino sólo un día más y ya no volvió. Participaban también miembros de la universidad de los Centros Regionales. La policía no ingresaba aunque nos sabíamos vigilados permanentemente desde fuera y por momentos también desde dentro. Eran días muy calurosos del verano, y pasamos nochebuena, navidad  y fin de año resistiendo, compartiendo nuestro amor por la universidad que habíamos construido y nuestra esperanza por sobrevivir. Todas las decisiones las tomábamos en asambleas que realizábamos los jueves.

Entre otras decisiones se decidió hacer una huelga de hambre en la puerta de la Basílica de Lujàn cuyas autoridades no nos permitieron entrar, y alrededor de cuarenta estudiantes pasaron allí la nochebuena de 1979. El ayuno duró 10  días y se levantó finalmente con una marcha desde la sede de la UNLu  hasta la Basílica, mientras los negocios a lo largo de la marcha apagaban sus luces en señal de apoyo. Sabíamos que el jefe del distrito militar Mercedes había recibido orden directa de impedir la marcha.  En lugar de eso, trajo a los soldados en camión pero los dejó en la ruta 5, se vistió de civil y fue personalmente a la marcha en la Plaza.

El 26 de diciembre se realizó una manifestación en la Plaza de Mayo de la Capital Federal acompañando a una carta que fue entregada en la Casa de Gobierno de la Nación,  dirigida "A su excelencia el señor Presidente de la República Teniente General (R) D. Jorge Rafael Videla" y firmada por  siete alumnos de las siete carreras de la Universidad.  Los participantes -estudiantes,  docentes, no docentes y miembros de la comisión pro universidad- tenían detallado el accionar que debían seguir en la Plaza: cantar el himno nacional,  y de viva voz pedir: Videla al balcón, Generales a Luján, Almirantes a Luján, Brigadieres a Luján: que conozcan la verdad. Ese fue un hecho riesgoso y los manifestantes llevaban instrucciones para la eventualidad de que fuesen reprimidos por el gobierno; tenían el nombre y la dirección de abogados a los cuales debían recurrir en caso de que alguno fuese tomado preso. Esta manifestación en Plaza de Mayo fue reportada por la prensa escrita dentro y fuera del país: no era para menos, después de las de las Madres de la Plaza de Mayo, fue probablemente la primera expresión política multitudinaria realizada en ese lugar contra la dictadura gobernante. Pero en todas las manifestaciones de protesta contra el cierre se cuidó mucho que había que resistir pero sin llegar a agredir.

Esa resistencia  nos marcó el camino: más tarde o más temprano la reabriríamos.

El 13 de febrero de 1980 con la firma de los profesores C.Cuidet, P. Hernández, A. Jech, J. Olave, Oscar Peña y María I. Soules se presentó un informe de 186 páginas a la Comisión de Asesoramiento Legislativo (CAL) que tenía el gobierno nacional. En ese informe se detallaba todo lo realizado por la UNLu desde su creación, sus docentes, carreras, estudiantes, presupuesto, infraestructura, etc. Al parecer, los miembros de la CAL  aprobaron ese informe. Ya era tarde, la decisión estaba tomada. Los miembros de la CAL fueron reemplazados y Videla firmó el decreto-ley de cierre el 23 de ese mes.

Tras el cierre, los alumnos de la UNLu, que eran alrededor de 2000, tendrían que continuar sus estudios en las universidades donde  hubiesen carreras como las que aquí había, algo muy difícil porque la mayoría de las nuestras carreras eran nuevas o con planes diferentes.  A partir de marzo cada estudiante y  cada docente debieron emprender el camino hacia otra universidad  o a buscar cualquier trabajo, salvo los estudiantes y algunos docentes de Ingeniería en Alimentos, carrera que aquí en Luján quedo en ese tiempo a cargo de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA.       Hoy dice el Ingeniero Agrónomo Dr. Carlos Coviella, profesor adjunto de ecología, que ingresó a estudiar en la UNLu en el 77  "El cierre de la UNLu tuvo un dramático efecto en quienes éramos alumnos de las diversas carreras. Nos pasaron a la UBA de manera compulsiva y debimos anotarnos en turnos especiales. A algunos los anotaron en carreras afines, tales como a los alumnos de Minoridad y Familia que fueron anotados en la de Asistente Social. A los que fuimos a Agronomía de Buenos Aires, nos tocó anotarnos en una fecha especial, en la cual la policía estuvo presente para asegurar que no haríamos problemas. Nos dieron cursos separados de los alumnos "normales" y en cada momento sentíamos discriminación.  A los que se recibieron durante ese periodo, se les dio un titulo diferente, que decía que se habían recibido de acuerdo a los planes de la ex-Universidad Nacional de Luján, era de tamaño mas pequeño, el papel era de calidad diferente y no tenía el sello de agua de la UBA."

      La última reunión en la universidad antes de la diáspora

     Como ya indiqué el 23 de febrero de 1980 el presidente de facto Jorge R. Videla firmó el decreto-ley que eliminaba nuestra Casa. Por esos días, los integrantes de la Universidad que pudimos  nos reunimos en asamblea de lo que constituíamos y llamábamos  "la comunidad  universitaria de Luján". El encuentro fue en el aula de Física, contiguo al Laboratorio central. El último en hablar fue Alberto Jech,  hasta entonces profesor titular de física. Y Jech, que había integrado la Comisión Pro Universidad Nacional de Luján, propuso con firmeza que en adelante teníamos que constituir la comisión pro-reapertura de la Universidad

     Las verdaderas causas del cierre

     Las causas no dichas del cierre tenían que ver con el plan económico de desindustralizar  al país  y con una decisión  política de abortar un modelo educativo que no coincidía con el pensamiento  político represor  del gobierno nacional. En Luján se había proyectado y ejecutado la primera universidad  que producía ingenieros para dar más valor a nuestros productos alimenticios. Pero eran tiempos en  se había abierto la importación de alimentos con un dólar subvaluado y se volvía a exportar ganado en pié. Una universidad que ofreciendo varios horarios para cursar  facilitaba el estudio a  gente pobre que  debía trabajar  para poder estudiar. Una universidad que innovaba en el tema de la educación a distancia, ahora utilizado cada vez más y en mayor cantidad de áreas por casi todas las universidades y que aún se sigue expandiendo. Una universidad que ofrecía carreras cortas de un año y medio, como las de práctico universitario. Una universidad que mantenía una intensa relación con el medio social, con los municipios, con las organizaciones sociales e indagaba cuáles eran las necesidades  que ella podría atender. Y mucho más.

     Una universidad que fue puesta en marcha de acuerdo a como había sido pensada y no cambió sus objetivos como hubiese querido el gobierno nacional. Al decir de Alberto Jech "la Universidad Nacional de Luján no pudo ser doblegada". Había que eliminarla.

       Según Mignone –que conocía muy bien el pensamiento y métodos de los militares- existía una orden no escrita de los servicios de inteligencia de las fuerzas armadas que tanto Videla como Llerena acataban. Estaban obligados a ejecutarla sin dar a conocer los motivos. Había otras universidades que probablemente también hubiesen sido cerradas, pero la movilización y la  resistencia  que produjo el anuncio del cierre de la de Luján las salvó de esa suerte.

      Las gestiones por la reapertura

      Durante el año 1980 el ingeniero Gerardo Amado, que había sido miembro de la Comisión Pro Universidad y su rector entre septiembre de 1976 y marzo de 1979, publicó en el periódico de Luján El Civismo una serie de profundas y prolijas notas donde refutaba las "razones" que había dado el gobierno mediante su ministro de educación Llerena Amadeo, y reseñaba los logros alcanzados por la Universidad hasta 1979.

Entre 1980 y 1983 los que podíamos, aquí en Luján, nos convocábamos para reunirnos a veces de noche para comer un asado en el galpón de la fábrica Michelena; otras veces en casa del Ingeniero de la Plaza o, durante la guerra de Malvinas, en casa del Dr. Fliess.

Uno de los momentos que más empuje nos dio fue cuando, a principios de 1983, el periodista Eduardo Aliberti, en su programa de los sábados en radio Continental, dedicó un espacio muy importante al tema mediante una comunicación telefónica con Jaime de la Plaza. En ella,  de la Plaza pudo explayarse sobre lo que había sido el proyecto de la UNLu  y las mentiras que se usaron para abortar una experiencia innovadora en el sistema universitario argentino. Yo estaba en medio del campo a 500 Km. de Luján y -por casualidad- con la radio encendida pude escucharlo: la música que Alberti puso como cortina de fondo fue la canción de Víctor Heredia Informe de Situación...

Después  Jaime de la Plaza redactó una invitación que enviamos a todos los integrantes de la comunidad universitaria de Luján. Yo conseguí de Roque Albornoz, jefe de la oficina de Personal que había tenido la UNLu, los nombres y la dirección de todos los docentes que estaban en la Universidad en el momento del cierre, y en casa del Dr. Alfredo Salibián en Capital Federal hicimos los sobres que llevaban la invitación escrita por Jaime. Comenzamos a realizar las reuniones en Luján en el piso alto de la Confitería  El Águila.

En la confitería El Águila se realizaron  cuatro reuniones -en mayo, julio, septiembre y noviembre- de las que se tomaron actas y se registraron los asistentes. Se eligió y constituyó la comisión encargada de hacer las gestiones en el poder ejecutivo y en el poder legislativo. La Comisión fue presidida por Jaime de la Plaza, yo como vicepresidente y el egresado de la UNLu-UBA  el Ing. Agr. Claudio Romagnoli, como secretario de actas. Se formaron subcomisiones para hacer gestiones ante los candidatos a legisladores nacionales.

Mientras tanto el Gobierno Nacional convocó a elecciones generales para el mes de octubre. Y miembros de la Comunidad de la exUNLu realizaron gestiones con los partidos políticos para pedir que en su plataforma incluyesen la reapertura de la UNLu.

Ya elegido el gobierno nacional que encabezaba el Dr. Raúl Alfonsín, se intensificaron las reuniones en Capital Federal con quienes serían legisladores y miembros del Poder Ejecutivo.  Recuerdo una reunión con quien sería el Ministro de Educación, el Dr. Alconada Aramburu y por lo menos dos en el Congreso Nacional: una con el Dr. Marcelo Stubrin quien presidiría la Comisión de Educación y otra con el Dr. Rabanal quien presidiría la de Hacienda y Finanzas.  Otras reuniones fueron con los jefes de bloques del justicialismo y de los radicales. En esas reuniones recuerdo que de Luján participábamos miembros de los tres claustros: los ex alumnos Carlos Coviella, Aníbal Pérez, Eugenio De Lunardo, los no docentes Juan Carlos Forte y el contador Camacho, los ex docentes Harald Moser, Susana Muraro, Lidia Wouters y yo. Por su parte miembros de la Comisión Pro Universidad Nacional de Luján también realizaron encuentros, por lo menos con el Dr. Alconada Aramburu.

Hacía meses que estábamos preparando el anteproyecto de  ley. Participamos en ese trabajo el Ing. Gerardo Amado, el abogado Oscar Peña, el abogado Ricardo Deveaux, el Lic. Pedro Hernández, Jaime de la Plaza y yo, que también me encargaba de llevar a unos y a otros el anteproyecto a  medida que se iba armando.

Y llegó el día sábado 10 de diciembre de 1983. El día anterior el futuro Ministro de Educación llamó por teléfono al Ing. Jaime de la Plaza pidiendo que el día lunes 12 presentásemos en el Ministerio el anteproyecto de ley de reapertura. Así lo hicimos. El domingo nos reunimos en mi casa con Jaime de la Plaza y el Ingeniero Jorge Miraco para armar las carpetas. El lunes 12 de diciembre a las 8 de la mañana estábamos entregando al ministro la carpeta que incluía  el anteproyecto de ley de reapertura y  el cálculo de presupuesto  para el año 1984. Fuimos Carlos Coviella, Susana Muraro, Lidia Wouters y yo.

El Ministro elevó al presidente Alfonsín el proyecto sin cambios, quien lo envió al Congreso Nacional que en sesión extraordinaria aprobó la ley de reapertura  de la Universidad Nacional de Luján el 1° de febrero de 1984.

El Dr. en medicina Enrique Fliess,  que fue designado rector normalizador de la Universidad reabierta, me pidió que, como cuando comenzaron las clases en 1973, diese yo la primera. Así fue. Me acompañaron Fliess a mi derecha y Harald Moser a mi izquierda, y dirigiéndome a los estudiantes que ingresaron ese año 1984 les conté del proyecto académico regional singular, de la pedagogía y la didáctica de las carreras  en el  comienzo de la UNLu en 1973. Reiniciábamos aquel andar en el cual  el desafío y el riesgo eran muy grandes, pero eran y siguen siendo los riesgos de la vida y la libertad y no los de la dictadura, la opresión y la muerte.

                                    

Postfacio

 Cuando a comienzos de 1983, después de 8 años de exilio, el pedagogo Ricardo Nassif -un buen amigo y Maestro- regresó a nuestro país por unos días le conté que con muchos otros estaba yo trabajando  para reabrir la Universidad de Luján. Me preguntó para qué queríamos reabrirla y  le contesté que queríamos hacerlo porque su cierre había sido una arbitrariedad más de la dictadura. Pero no respondí a la pregunta. Pasados ya 23 años  la institución no tiene aún  una respuesta propia. Se dijo y acuñó que la reapertura fue un acto de verdadera justicia. Eso sólo refiere a algo que ya pasó. Nada dice del presente ni del futuro.

                                                      FIN



[1] Mas tarde supe que así llamaban al jefe de servicios generales.

 

[1] Mas tarde supe que así llamaban al jefe de servicios generales.

[2] Por su parte Mignone había designado con un cargo de ayudante al licenciado en bioquímica Roberto García para las futuras químicas y me pidió que mientras tanto le diese algún tema para que ayudase en ecología. Le di el tema contaminación ambiental.

 

[2] Por su parte Mignone había designado con un cargo de ayudante al licenciado en bioquímica Roberto García para las futuras químicas y me pidió que mientras tanto le diese algún tema para que ayudase en ecología. Le di el tema contaminación ambiental.

[3] De aquellos primeros estudiantes  son –treinta y cuatro años después- los actuales docentes y no docentes de la UNLu Cristina Serafíni, Silvia Martinelli, Nidia Giordano, Alejandro Roberti, Susana Vidales, Eustaquio Cejas, Roberto Bulacio, Delia Aramburu, Lisandro Viñales, Luisa Coduras, Inés Valle, Susana Zito, Oscar Arla, Hilda Cordone y otros.

 

[3] De aquellos primeros estudiantes  son –treinta y cuatro años después- los actuales docentes y no docentes de la UNLu Cristina Serafíni, Silvia Martinelli, Nidia Giordano, Alejandro Roberti, Susana Vidales, Eustaquio Cejas, Roberto Bulacio, Delia Aramburu, Lisandro Viñales, Luisa Coduras, Inés Valle, Susana Zito, Oscar Arla, Hilda Cordone y otros.

[4]  Mignone, E. F. 1992  Universidad Nacional de Luján, Origen y Evolución. Secretaría de bienestar y Extensión Universitaria, Editorial de la Universidad Nacional de Luján, Luján, Argentina.

 

[4]  Mignone, E. F. 1992  Universidad Nacional de Luján, Origen y Evolución. Secretaría de bienestar y Extensión Universitaria, Editorial de la Universidad Nacional de Luján, Luján, Argentina.

[5]  José López Rega, un ex policía, era el secretario privado de Perón y el ministro de Bienestar Social de la Nación. Según se dijo fue el fundador de la Alianza Anticomunista Argentina (la triple A) un grupo parapolicial el que se atribuyó centenares de amenazas y asesinatos entre 1973 y 1976.

 

[5]  José López Rega, un ex policía, era el secretario privado de Perón y el ministro de Bienestar Social de la Nación. Según se dijo fue el fundador de la Alianza Anticomunista Argentina (la triple A) un grupo parapolicial el que se atribuyó centenares de amenazas y asesinatos entre 1973 y 1976.

[6]  Las grandes universidades existentes como la UBA, Córdoba, La Plata a fines de los años 50 y los 60 se habían constituido en grupos de presión sobre los gobiernos nacionales. Así fue por ejemplo con las marchas, declaraciones públicas y huelgas durante los mandatos de los rectores Risieri Frondizi e Hilario Fernández Long en la UBA, o con "el Cordobazo" en la de Córdoba. Estaba implícito en el proyecto que esas presiones fuesen menos posibles. Por otra parte el plan tenía un enfoque predominantemente  economicista y tecnocrático, pero suele suceder que las ideas y proyectos una vez que se ponen en marcha van cambiando el rumbo según quienes lo ejecutan y las circunstancias políticas y sociales. Así pasó con la de Luján.

 

[6]  Las grandes universidades existentes como la UBA, Córdoba, La Plata a fines de los años 50 y los 60 se habían constituido en grupos de presión sobre los gobiernos nacionales. Así fue por ejemplo con las marchas, declaraciones públicas y huelgas durante los mandatos de los rectores Risieri Frondizi e Hilario Fernández Long en la UBA, o con "el Cordobazo" en la de Córdoba. Estaba implícito en el proyecto que esas presiones fuesen menos posibles. Por otra parte el plan tenía un enfoque predominantemente  economicista y tecnocrático, pero suele suceder que las ideas y proyectos una vez que se ponen en marcha van cambiando el rumbo según quienes lo ejecutan y las circunstancias políticas y sociales. Así pasó con la de Luján.

[7]  Hasta el año 1972 existían en Argentina 9 universidades nacionales: la de Córdoba (1636), la UBA (1821), La Plata (1905), Tucumán (1914), Litoral (1919), Cuyo (1939), del Sur (1955) y Nordeste (1955). Entre el 72 y el 75 se crearon 16 más. En el año 2007 ya existen 39.

 

[7]  Hasta el año 1972 existían en Argentina 9 universidades nacionales: la de Córdoba (1636), la UBA (1821), La Plata (1905), Tucumán (1914), Litoral (1919), Cuyo (1939), del Sur (1955) y Nordeste (1955). Entre el 72 y el 75 se crearon 16 más. En el año 2007 ya existen 39.

[8] Otros que participaron de la Comisión fueron Tomás Arana, Pedro Barnech, Prof. Antonio E. Broggini, Prof. José T. Caceres, Hno. Felipe Fuentes, Lic. Alberto Jech, Sra. Ruth M. de Masci, Dr. Roberto Momo, Dr.Raúl V. Rodríguez, Dr. Mario Sibolich, Ing. Horacio Toccalino, Sr. Darío M. Haurie, Dr. Roberto Ciganda Morere, Prof. Carlos Cuidet, Dr. Antonio Gualdieri, Ing. Carlos A. Mignone, Dr. Carlos Ortiz, Dr. Hugo Pérez y el Ing. Jaime M. de la Plaza.

 

[8] Otros que participaron de la Comisión fueron Tomás Arana, Pedro Barnech, Prof. Antonio E. Broggini, Prof. José T. Caceres, Hno. Felipe Fuentes, Lic. Alberto Jech, Sra. Ruth M. de Masci, Dr. Roberto Momo, Dr.Raúl V. Rodríguez, Dr. Mario Sibolich, Ing. Horacio Toccalino, Sr. Darío M. Haurie, Dr. Roberto Ciganda Morere, Prof. Carlos Cuidet, Dr. Antonio Gualdieri, Ing. Carlos A. Mignone, Dr. Carlos Ortiz, Dr. Hugo Pérez y el Ing. Jaime M. de la Plaza.

[9] Esa denominación que incluía "de Política", según el Estatuto que en 1976 propuso Mignone indicaba que los departamentos se abocaban a un conjunto de problemas y necesidades sociales identificables desde los cursos posibles de acción política.

 

[9] Esa denominación que incluía "de Política", según el Estatuto que en 1976 propuso Mignone indicaba que los departamentos se abocaban a un conjunto de problemas y necesidades sociales identificables desde los cursos posibles de acción política.

[10] Un estudio realizado en la asignatura ecología en el año 1974 con 69 casos de estudiantes sin título secundario mostró que en esa asignatura las calificaciones obtenidas en iguales pruebas objetivas no hubo diferencias significativas con las de quienes sí tenían el título secundario  -Oviedo de Ignazzi, R. y Salibián, A. 1978. Análisis de una experiencia novedosa en la enseñanza de la ecología, Revista Ecología N°3: 9-17.

 

[10] Un estudio realizado en la asignatura ecología en el año 1974 con 69 casos de estudiantes sin título secundario mostró que en esa asignatura las calificaciones obtenidas en iguales pruebas objetivas no hubo diferencias significativas con las de quienes sí tenían el título secundario  -Oviedo de Ignazzi, R. y Salibián, A. 1978. Análisis de una experiencia novedosa en la enseñanza de la ecología, Revista Ecología N°3: 9-17.

[11] En la UNLu existían 9 alumnos por cada docente, en tanto que el promedio del país era 19, y en la UBA existían 52 alumnos por cada docente; estas cifras indican claramente la vocación de la UNLu por la enseñanza personalizada y por una buena relación entre alumnos y docentes.

 

[11] En la UNLu existían 9 alumnos por cada docente, en tanto que el promedio del país era 19, y en la UBA existían 52 alumnos por cada docente; estas cifras indican claramente la vocación de la UNLu por la enseñanza personalizada y por una buena relación entre alumnos y docentes.

[12]  El rector de la Universidad Nacional de San Luís era el Profesor  Mauricio López quien en 1977 fue secuestrado y torturado y asesinado por la dictadura instalada el 1976.

 

[12]  El rector de la Universidad Nacional de San Luís era el Profesor  Mauricio López quien en 1977 fue secuestrado y torturado y asesinado por la dictadura instalada el 1976.

[13] En 1976, tras el golpe de estado, recibió amenazas y debió partir al exilio en Alemania.

 

[13] En 1976, tras el golpe de estado, recibió amenazas y debió partir al exilio en Alemania.

[14] Algunas de estas investigaciones fueron publicadas en la Revista de la Universidad Nacional de Luján, números 1 y 2 de los años 1975 y 1979.

 

[14] Algunas de estas investigaciones fueron publicadas en la Revista de la Universidad Nacional de Luján, números 1 y 2 de los años 1975 y 1979.

[15] Hubo un caso en que llegó la orden pero fue revertida por la que debía ser dejada cesante: Lilián Boiry, quien era profesora adjunta que trabajaba conmigo en ecología. El Teniente Coronel Maríncola  le informó que ella de acuerdo a la información que tenía  había sido dejada cesante  la Facultad  de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA durante  la intervención de las universidades dispuesta tras la muerte de Perón y que por los mismos motivos debía cesar también en Luján. Lilián demostró que nunca la habían dejado cesante: trajo la renuncia que había presentado ese año en aquella facultad y la aceptación de la misma y el formal interventor militar, ante la evidencia se disculpó y ella continuó en su cargo

 

[15] Hubo un caso en que llegó la orden pero fue revertida por la que debía ser dejada cesante: Lilián Boiry, quien era profesora adjunta que trabajaba conmigo en ecología. El Teniente Coronel Maríncola  le informó que ella de acuerdo a la información que tenía  había sido dejada cesante  la Facultad  de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA durante  la intervención de las universidades dispuesta tras la muerte de Perón y que por los mismos motivos debía cesar también en Luján. Lilián demostró que nunca la habían dejado cesante: trajo la renuncia que había presentado ese año en aquella facultad y la aceptación de la misma y el formal interventor militar, ante la evidencia se disculpó y ella continuó en su cargo

[16] Hasta ese año no había más edificios en el área donde ahora están los pabellones de aulas, laboratorios y conducción, sólo estaba el chalet donde funciona la oficina de construcciones.

 

[16] Hasta ese año no había más edificios en el área donde ahora están los pabellones de aulas, laboratorios y conducción, sólo estaba el chalet donde funciona la oficina de construcciones.

fin

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:41, Categoría: memorias
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Leonardo Malacalza: UN Luján- entre utopías, mitos y realidades- 1era parte

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LUJÁN

CONCURSO ENSAYOS 35 ANIVERSARIO DE LA CREACIÓN

-20 de diciembre de 1972 al 20 de diciembre de 2007-

 

Ensayo ganador: La Universidad Nacional de Luján:  entre utopias, mitos y realidades

Realizado por Leonardo Malacalza, profesor titular de la UNLu desde el

15 de agosto de 1973

                                             

 A la memoria de

César Lugones, María Marta Vásquez de Lugones y Mónica Mignone,

docentes de la Universidad Nacional de Luján desaparecidos

por la dictadura que detentó el gobierno  en  Argentina desde 1976 a 1983.

Con la esperanza de que nunca más haya tantas penas y  olvidos.

La hipótesis central es que la clausura de la UNLu en 1979 tiene causas inherentes al proyecto académico con el que se creó y con el que existió y se desarrolló hasta ese año.  La Universidad Nacional de Luján fue pensada, proyectada y creada durante una dictadura militar; con ese proyecto básico fue puesta en marcha por un gobierno elegido democráticamente que duró tres años y, sin cambiar la esencia del proyecto, continuó funcionando y creciendo cuatro años más durante otra dictadura militar.  Con cada gobierno las circunstancias del país y de esta universidad fueron cambiando, pero la idea original  no se perdió hasta el cierre.

                                                   *******

    Esta historia que comienzo a contar es sólo parte de mis recuerdos y de lo que puede encontrarse en los papeles ya amarillentos que he apilado en treinta y cuatro años. No quiero que los recuerdos se pierdan en el olvido.

                                                 *******

Aquellos fueron los años

Y aquel fue el proyecto

"Universidad Nacional de Luján, para impulsar el desarrollo" se podía leer en el cartel que había en el Km. 70 de la ruta 5 en 1973. Allí, en la Hostería del Barrio San Antonio, funcionaba la nueva universidad cuando llegué a las 9 de la mañana del sábado 11 de agosto de aquel año.

Me pregunté ¿serán desarrollistas?

Emilio Fermín Mignone, el rector de la universidad, me había citado para hablarme del proyecto de esa universidad, del Ciclo de Estudios Generales que comenzaría en septiembre y de mi posible designación como profesor de ecología.

Me recibió un formal señor de traje gris y sombrero de fieltro, el Sr. Cassano, quien se presentó como el intendente. Pensé que quizá era el intendente de Luján[1].

Cassano  me guió hasta el edificio de las oficinas donde esperaría al rector. Antes de que Mignone llegase apareció un señor de unos 50 años a quien pregunté si era profesor pero me dijo que venía porque aspiraba a ingresar como alumno sin título secundario.

Después llegó Mignone quien me explicó cuál era el propósito del Ciclo de Estudios Generales en el que estaba previsto incluir la asignatura ecología. Las clases comenzarían en septiembre. Me pidió que, si me interesaba la propuesta, el miércoles 15 le llevara un programa para  la materia, el que sería evaluado en reunión con los profesores que estarían a cargo de las otras asignaturas del ciclo. Al salir de la reunión me presentó al veterinario César Lugones, de 22 años. Mignone me había dicho que yo podría traer un colaborador y que César me habría de ayudar como asistente, así llamaban a los jefes de trabajos prácticos (JTP).

 El 15 llevé mi propuesta. Era casi igual al actual programa: una primera parte de elementos de biología., una segunda con teoría ecológica y una tercera con los problemas del hombre en la biosfera: la contaminación, el uso de los recursos naturales y el crecimiento de la población humana. Mignone sugirió hacer más hincapié en la tercera parte, pero aceptó que sin conocimientos de biología y de teoría ecológica hablar de aquellos problemas no podría pasar de ser información como la que ofrece el periodismo.  Ya solos los profesores, el profesor de Política, preguntó al de Filosofía cual era mi posición filosófica según lo que podría inferirse del programa que propuse, a lo que contestó: es un biologista (¿?).

A partir de ese día fui contratado. Me dieron un cargo de profesor titular. Como asistente  propuse a una licenciada en botánica recibida el año anterior en la Facultad de Ciencias Naturales y  Museo de La Plata, Celia Bulit[2].

A Mignone le habían propuesto mi designación el presidente y el secretario de la Asociación Argentina de Ecología, por entonces  los doctores Jorge H. Morello y  Santiago R. Olivier. Fue el Ingeniero Jaime de la Plaza quien vio la revista Ecología de aquella asociación donde figuraban los nombres de la comisión directiva y sugirió a Mignone dirigirse a ellos para que le propusieran algún ecólogo para dictar la materia. Yo acepté por el aval de esos grandes ecólogos, que se fundaba en que yo tenía una buena formación básica  y había trabajado y estudiado en la Universidad de Barcelona dirigido por el Dr. Ramón Margalef, considerado el más importante ecólogo latino del siglo XX. Los  profesores titulares de las otras materias ya habían sido designados: para Economía General el licenciado Héctor Tomasini, para Formación Política y Problemática Nacional el abogado Reinaldo Pérez Urbizu, para Filosofía y Metodología de las ciencias el profesor Luís Adúriz, para Programación el licenciado Mauricio Milchberg y para Matemáticas General el ingeniero industrial Jaime de la Plaza. El secretario académico era el licenciado en física Alberto Jech, un lujanense que había participado en la comisión pro-Universidad Nacional de Luján.

No había tiempo que perder. Comencé las clases de ecología el sábado 1° de septiembre a las 8 de la mañana en la Hostería, acondicionada sólo con pizarrones, bancos y  una estufa de leña. Me acompañaron Celia, César y Roberto.  Pero el acto formal de comienzo fue el lunes 3 en el que participó el rector.

Qué me entusiasmó de la propuesta

La idea original del ciclo introductorio estaba en el estudio de factibilidad (Tomo V). Se proyectaba allí un ciclo obligatorio de admisión y un ciclo básico que iniciase y orientase a los estudiantes en los estudios universitarios, haciéndoles conocer la realidad histórica, económica y social del país.  La idea se concretó con la obligatoriedad de cursar seis materias en el primer año, a saber, Economía General, Formación Política y Problemática Nacional, Matemática General, Programación, Filosofía y Metodología de las Ciencias y Ecología General. La coordinación de este Ciclo la realizaba el Departamento de Orientación Educativa (DOE) cuyo director era el profesor Carlos Cuidet.

Desde el comienzo los docentes a cargo de la seis asignaturas y especialistas de DOE comenzamos a reunirnos para intercambiar ideas respecto a cómo evaluaríamos a los estudiantes. Nosotros, en ecología, el primer día les tomamos una prueba de nivel para tener una idea de cuánto sabían acerca de los temas que desarrollaríamos. La misma prueba se la tomamos al finalizar el curso. Al terminar el año los seis profesores titulares del Ciclo de Estudios Generales nos reuníamos para considerar los casos de los estudiantes que presentaron dificultades para alcanzar los objetivos propuestos y decidíamos si estaban aprobados o debíamos pedirles que recuperasen algo o recurrieran al DOE.

Se aspiraba a que en las evaluaciones se  utilizasen las pruebas objetivas pero también se les diese la posibilidad de expresar de otros modos los conocimientos que adquirían. Para eso era necesario conocer lo mejor que pudiésemos a cada estudiante.  De cada uno teníamos una ficha en la que además de los datos personales, anotábamos otros datos como estado civil, trabajo, grado de escolaridad y el de sus padres. Allí asentábamos las calificaciones que obtenían en las  evaluaciones orales y escritas. También anotábamos las observaciones sobre claridad en la expresión oral, conocimientos generales, interés por la materia,  conocimientos previos sobre los temas, esfuerzo, integración al grupo, asistencia y participación en las clases. Estábamos interesados en que aprendieran a estudiar por si solos y colaborando con compañeros y con docentes usando los temas de  ecología como un medio. El proceso de evaluación, tal como fue pensado y escrito en el tomo VI  del estudio de factibilidad de la UNLu, incluía a alumnos, a docentes y al desarrollo de las clases.

En ecología se daban clases expositivas teóricas y se hacían varios trabajos prácticos. Durante una hora y coordinados por un docente, en grupos de seis, se les hacía estudiar textos que les dábamos y se hacían monografías con el método correspondiente. A quienes presentaban  problemas para el aprendizaje el DOE los  atendía en forma personalizada, para eso tenía entre su personal varias licenciadas en educación y en psicopedagogía. En las otras asignaturas del CEG también hicieron muy importantes innovaciones en la enseñanza. Particularmento recuerdo lo realizado en Matemáticas, materia que históricamente en otras universidades  resultaba  "dura" para los estudiantes de las ciencias sociales y las humanidades, en la de Luján, sin bajar el nivel de exigencias, era bien aceptada y entusiasmaba a estudiantes de esas áreas.

Entre los estudiantes había desde adultos ya jubilados hasta chicos de 18 años; de todas las clases sociales y diferentes proyectos profesionales; algunos que querían estudiar sólo por conocer más de las cosas de este mundo y otros que querían tener una profesión universitaria. Y el contenido del Ciclo de Estudios Generales que era el primer año de todas las carreras les daba esa posibilidad[3].

El país de esos años

Desde 1955,  año en que fue destituido Perón, se sucedieron gobiernos militares y civiles hasta que en junio de 1966  asumió la presidencia el general Juan Carlos Onganía y un mes después intervino todas las universidades nacionales. Fue la noche de los bastones largos y muchos docentes de la UBA renunciaron, muchos partieron hacia otros países buscando continuar con sus proyectos.

En el año 1969, en la ciudad de Córdoba, con los estudiantes universitarios al frente y los gremios de obreros combativos se produjo una rebelión que quedó en la historia como "el cordobazo".  En 1970 los Montoneros secuestran y en la clandestinidad enjuician y fusilan al ex presidente de facto general Pedro E. Aramburu. Al poco tiempo Onganía es destituido por el ejército comandado por el general Alejandro Lanusse quien, después de una breve presidencia del general Levignston,  asume la presidencia él mismo en 1971.

La juventud de la clase media de esos años participa de un movimiento cultural y político como nunca antes había sucedido en el país. La  Revolución Cubana, el Che Guevara, el mayo francés y muchos intelectuales desde adentro y desde fuera de Argentina y Perón, son fuentes de inspiración y rebeldía contra la llamada "revolución argentina" que comenzó con Onganía.

A mediados del 72 se produce el operativo retorno de Perón a la Argentina. En ese viaje de regreso, a Perón entre muchos otros lo acompañó Emilio Mignone.  

Aquellas las ilusiones de muchos

Y las esperanzas de pocos

Lanusse llama a elecciones para el 13 de marzo de 1973 y Perón –que por no vivir en Argentina no podía ser candidato- designó a su delegado personal, el Dr. Héctor Cámpora, y al conservador Vicente Solano Lima como candidatos a presidente y vicepresidente por el partido que lo representaría, el Frente Justicialista de Liberación.  Ganó el peronismo y Cámpora que asumió la presidencia el 25 de mayo, designó a Jorge Taiana Ministro de Educación al que le sugirió el nombre de Emilio Mignone para rector interventor de la UNLu, quien asumió el cargo los primeros días de junio.

Cámpora y Solano Lima renunciaron a principios de julio y se convocó nuevamente para  elecciones en septiembre. Las elecciones las ganó la fórmula Juan Perón-María Estela Martines de Perón que asumió el Poder Ejecutivo el 12 de octubre.

Tras el golpe de estado en Chile el 11 de septiembre del 73, al finalizar la clase de ecología del viernes 14,  dije que yo hablaría del golpe de estado en Chile, los que se querían retirar podían hacerlo. Se quedaron todos y escucharon que yo repudiaba el golpe y los invitaba a reflexionar. También lo hice en la reunión de docentes, no docentes y estudiantes de la UNLu que se realizó en el aula más grande de la hostería –la de la estufa de leña. Naturalmente hubo un pequeño grupo de alumnos que se expresaron a favor del general Pinochet que había usurpado la presidencia en Chile después de provocar la muerte del presidente constitucional, el doctor Salvador Allende.

Debido a la sangrienta dictadura que se instaló en ese país muchos se vieron forzados a dejarlo. Chilenos que eran perseguidos y argentinos que allá habían ido a trabajar tras la intervención a las universidades por el gobierno de Onganía en 1966. De éstos Mignone les dio trabajo en la UNLu a Pedro Hernández, Silvia Pezzani, Alfredo Salibián y Eduardo Zeiss.

Quién era Mignone

Mignone era de una familia de Luján y había tenido cargos políticos importantes: fue Director de Enseñanza cuando era gobernador de la Provincia de Buenos Aires Víctor Mercante, y Perón Presidente. Años después  fue subsecretario de educación de la Nación entre los años 1969-71 en los gobiernos de facto de los  sucesivos presidentes los generales Onganía,  Levignston y  Lanusse.

Cuando comenté a mis amigos profesores reformistas de La Plata que Mignone me ofrecía trabajar en la UNLu me advirtieron: pertenece al nacionalismo clerical.  Tras 25 años desde que lo conocí hasta su muerte en 1998  puedo decir que Emilio Mignone era un hombre austero, intelectualmente muy sólido, muy estudioso y con un gran coraje –quizá audaz- para innovar en los temas de la educación. Y también decir que en su actividad política era básicamente un  pragmático. En el libro que escribió sobre La UNLu[4] dice que estando con Taiana en el despacho del ministerio, en un momento que quedó solo, y conociendo el lugar, buscó y sustrajo el expediente por el que desde el ministerio de Bienestar Social, que conducía López Rega[5], se había iniciado la gestión para derogar la transferencia del Instituto Alvear a la UNLu. Lo metió en su portafolio, fue al baño, lo destruyó y tiró por el inodoro. Para Mignone en ese caso el fin justificaba los medios. Y cuando lo contó y después lo escribió dijo que fue una decisión arbitraria pero acertada dirigida al bien común.

 Me pregunto -¿Cuál es el límite desde el que, invocando el bien común, se puede comenzar a justificar cualquier medio?

Tras el secuestro y desaparición de su hija Mónica y hasta su muerte 22 años después, Mignone dedicó todos sus esfuerzos a la lucha por el respeto a los derechos humanos y para que se conociera lo sucedido con tantos desaparecidos durante la dictadura que comenzó en 1976. Creó el Centro de Estudios Legales y Sociales, una organización que perdura y lleva adelante la lucha por los derechos humanos.  La investigación, el estudio sobre ese tema fue una durísima y admirable tarea que realizó hasta el final de su vida siempre acompañado por su esposa; tarea que fue reconocida  dentro y fuera del país y dio origen a innumerables conferencias y varios libros que escribió sobre el tema.

La creación de la UNLu

La Universidad Nacional de Luján había sido creada por Decreto-Ley del 20 de diciembre de 1972 con la firma del presidente Alejandro Lanusse y del ministro de educación Gustavo Maleck. En febrero del 73 Lanusse había  designado rector de la UNLu al Ing. Químico y Ph.D. en edafología  Ramón Rossel, de la Universidad Nacional del Sur, de Bahía Blanca, de donde provenía también el ministro Maleck. 

Rossel en el discurso de asunción manifestó su total compromiso de poner en marcha el proyecto de la Comisión Pro Universidad adhiriendo a las líneas generales que lo habían inspirado. Particularmente destacó la importancia de la estructura departamental y de la docencia implementada por medio de cursos y carreras a término, que tuvieran como objetivo cubrir la demanda sólo en la medida de las necesidades de la región. 

Rossel  instaló su despacho en la Biblioteca Ameghino de Luján, proyectando que las clases podrían comenzar en el segundo semestre del 73, preparó un presupuesto de 20 millones de pesos que fue aprobado por el gobierno nacional y alquiló la Hostería del Barrio San Antonio. Y  allí lo encontró el cambio de gobierno el 25 de mayo de 1973.

El proyecto de crear universidades

La creación de nuevas universidades estaba prevista en el Plan de Desarrollo y Seguridad 1971/75 del gobierno militar iniciado por Onganía en 1966. El doctor Alberto C. Taquini en el año 1967 fue designado Decano de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA, y en el año 1968, en Chilecito, La Rioja,  presentó su proyecto de creación de nuevas universidades[6]

Uno de los argumentos de Taquini era que debía evitarse el crecimiento de las universidades  ya muy grandes como la UBA, La Plata o Córdoba. Que debía tenderse a universidades de estructura académica departamental que tuviesen entre 10 y  20 mil estudiantes y que se ocupasen prioritariamente de atender las necesidades  emergentes del crecimiento demográfico y de desarrollo de las respectivas regiones[7].  El plan de Taquini hablaba de crear tres universidades  próximas a la ciudad de Buenos Aires, una en el sur, que luego sería la de Lomas de Zamora, otra en el norte que no se creó, y otra en el oeste, en Luján. En otras provincias propuso la de Río Cuarto y en la Patagonia la Universidad Austral.

La Comisión Pro Universidad

La Comisión Pro Universidad de Luján se constituyó el 9 de agosto de 1969. El Presidente era el Dr. en medicina Alceo Barrios, el Vicepresidente el Prof. de filosofía Manuel O. Peláez y el Secretario el Ing. civil Gerardo Amado; los tres de la ciudad de Luján[8]. Esta Comisión, en julio de 1971, presentó al ministro de educación  Gustavo Maleck los Fundamentos para la Creación de la Universidad Nacional de Luján, un prolijo y completo informe de 159 páginas.

En diciembre de 1971 el gobierno nacional creó la comisión especial para estudiar la factibilidad de una Universidad Nacional en Luján.  Esa comisión especial la integraban, además de la ya existente Comisión Pro-Universidad, representantes del gobierno nacional y otras instituciones. En el minucioso informe que produjo -en siete tomos-  se delineó una universidad de características muy diferentes a las que conocíamos en nuestro país.

Así, en el primero de los tomos del estudio de factibilidad se puede ver que los promotores se proponían que la misma orientase sus actividades de docencia, investigación y servicios a la comunidad, en dos áreas fundamentales:1) ciencias agrarias (producción agropecuaria y ciencia y tecnología de los alimentos); 2) ciencias sociales aplicadas (minoridad y familia, cooperativismo, asistencia y promoción comunitaria, salud pública y educación). La universidad que se podría crear estaría ubicada en la confluencia de la zona productora de alimentos más rica del país con el más grande centro de consumo y de venta al exterior de esos productos.

Históricamente el país había sido proyectado como agro-exportador y la más grande red de transporte confluye hacia dicho centro de consumo y exportación. Pero una producción de alimentos no procesados para su consumo en Argentina o en el exterior, quitaba a las zonas productoras de importantes fuentes de trabajo que podrían aumentar el valor de dichos productos en el lugar de origen.

Por esta razón la Comisión Pro- Universidad pensó que, no existiendo en el país ninguna carrera universitaria de grado para formar profesionales capaces para el procesamiento y transformación de esa producción de materia alimenticia, la universidad a crearse debería tener esa carrera como la primera para armar el proyecto pedagógico: la Licenciatura en Transformación de Alimentos. Pero también había que pensar que era necesario  formar profesionales de la agronomía  capaces de responder a una demanda cambiante de la calidad de tales productos, se hablaba de licenciados en producción animal y en producción vegetal; se estaban anticipando nada menos que a los actuales biotecnólogos de la producción agropecuaria.

Como la producción y la transformación de los alimentos deberían ser administrados por especialistas se creó la carrera de Administración de Empresas. Y como la empresa agropecuaria es propiedad de adultos cuyas posibilidades de estudiar formalmente en universidades es muy limitada, se creó la carrera de Educación Permanente con especialidades dirigidas a la educación de adultos, la enseñanza a distancia y los medios de comunicación social. Entre otros objetivos, se aspiraba a llegar a la casa de los productores mediante la radio y la televisión para brindarles los conocimientos que pudieran mejorar sus empresas.

Las áreas y carreras mencionadas podrían constituir un proyecto por sí solas, pero en países subdesarrollados y poco desarrollados como el nuestro los problemas sociales que afectan a los menores y a sus familias, particularmente de la clase más pobre, no tenían en nuestro país una universidad que se ocupase de investigar y producir los profesionales capaces de trabajar en  esos problemas. Así se pensó en el desarrollo de un área de investigación social aplicada a la minoridad y la familia, que sería la primera de nivel universitario en Latinoamérica. Además en la periferia de Luján había instalados muchos Institutos que albergaban a menores provenientes de familia muy pobres, o sin ellas, como el Instituto Ángel T. de Alvear.  Atendiendo a esa demanda nacional y regional se pensó en la creación de la carrera de Técnico en Minoridad y Familia.

Todas las carreras de a Universidad tenían un año común: el Ciclo de Estudios Generales de un año de duración, un ciclo básico correspondiente a cada área y un ciclo de especialización de acuerdo al sub-área elegida.

La estructura académica del proyecto original y que aún se conserva, es la departamental: la UNLu no tendría facultades con carreras propias sino departamentos que agruparían a docentes e investigadores de grandes campos del conocimiento.

Las carreras dependerían del Rectorado a través de una Secretaría y los distintos departamentos darían los servicios de docencia que ellas necesitasen.  Esas carreras serían a término, es decir  que podrían cerrarse si no hubiese más demanda, y no por eso los docentes dejarían de tener trabajo, porque pertenecerían a los departamentos y no a las carreras.

Una vez que se puso en marcha la UNLu tuvo cuatro departamentos que existieron hasta el cierre: el de Política Científica y Tecnológica, el de Política Cultural y Educativa, el de  Política Social y el de Orientación Educativa[9].

Septiembre del 73

Hasta ese momento la Universidad era sólo un decreto-ley de un gobierno de facto y, sabiendo que era posible y fácil derogarlo con otro decreto, Mignone se propuso tener docentes y alumnos lo antes posible y por eso fue que los cursos regulares comenzaron, como dijimos, en septiembre de 1973. La mayoría de los primeros inscriptos eran de Luján y otros partidos cercanos. Había entre ellos desde peones hasta dueños de campo, maestros y profesores en actividad y  jubilados, empleados de bancos, de  los institutos de menores de la zona, de los municipios y algunos militantes políticos, pero no había aún actividad política estudiantil.

El promedio de edad de los alumnos era de alrededor de 33 años. Con una matrícula de aproximadamente  unos 500 estudiantes,  esa edad promedio indicaba claramente que, en primer término, la universidad atendió las aspiraciones de mucha gente de la región que no había tenido posibilidades de viajar para estudiar en otras universidades ya existentes; también a las expectativas de aquellos que teniendo más de 25 años de edad y no habiendo realizado los estudios secundarios querían acceder a la universidad. Esta fue la primera universidad argentina donde pudieron ingresar y estudiar alumnos sin título secundario, siendo uno de ellos, Carlos Montero, el primer egresado de la UNLu, como  ingeniero agrónomo, en abril de 1979.

El Departamento de Orientación Educativa  evaluaba las aptitudes de los mayores de 25 años sin título secundario. Y de los  resultados de esa evaluación se les informaba y asesoraba sobre  las dificultades que podrían tener en la carrera elegida, indicándoseles, cuando correspondía, qué tipo de estudios debían realizar para superarlos[10].

Es interesante señalar algunos aspectos de la  modalidad didáctica y pedagógica con que se iniciaron los cursos. Todas las materias se repetían en cuatro horarios: uno a la mañana, dos por la tarde y un cuarto por la noche. Con tantos turnos se buscaba que pudieran estudiar aquellos que debían trabajar y también que el número de alumnos por curso fuese pequeño; no es casual que en la universidad no haya aulas muy grandes[11].

Los objetivos del Ciclo de Estudios Generales estaban orientados a ofrecer al alumno una formación integral, cualquiera  fuese la carrera que al finalizar el primer año eligiesen. Así fue desde 1973 hasta 1979.  Durante esos seis años sólo cambiaron las formas: tras la muerte de Perón el ministro de educación Oscar Ivanissevich, en el año 1975, impuso que en el primer año de todas las universidades nacionales se debían dictar tres materias: Geografía Argentina, Idioma Nacional e Historia Argentina, el llamado Tríptico. En Luján seguimos dictando las asignaturas del CEG. No se daba más Política, esa materia se dictaba como Historia argentina; Ecología y Economía se dictaban como Geografía  y Filosofía como Idioma nacional. También ese ministro  prohibió en ingreso de mayores de 25 años sin título secundario. Ya en la dictadura instalada en el 76 se dejó de dictar el tríptico y en lugar de Economía y de Política, con algunos de los docentes que pudieron permanecer y un programa parecido, dictábamos Problemática Económico Social (PES).

Algunos cambios

Las cosas fueron cambiando, en algunos casos adaptándose y pareciéndose a las carreras y títulos de otras universidades.  Hasta principios de 1978 a los alumnos que alcanzaban los objetivos previstos en las asignaturas se les ponía "aprobado" como calificación.  Se argumentaba que la calificación numérica estimulaba la competencia y no la solidaridad.  Fue un error, no sólo por que no es verdad sino porque "aprobado" en todo el sistema universitario numéricamente es un 4 y así los alumnos tenían un promedio muy bajo. En adelante a las materias se las calificaba con notas; la Licenciatura en Producción Animal y Vegetal pasó a ser  Ingeniería Agronómica y la  Licenciatura en Transformación de Alimentos se llamó Ingeniería en Alimentos. Esto fue así por la presión de los colegios profesionales de Agronomía en el primer caso y por el perfil del plan de estudios de Alimentos en el segundo. De este modo,  se podían cursar cinco carreras, más una carrera de post-grado; los títulos que se otorgaban eran los de Ingeniero en Alimentos, Ingeniero Agrónomo, Licenciado en Administración de Empresas, Licenciado en Desarrollo Social, Licenciado en Educación Permanente, y Licenciado en Historia Argentina  y Americana que era la  carrera de postgrado.

Para facilitar una rápida salida laboral, la Universidad otorgaba títulos intermedios, luego de cumplido un tramo de la carrera básica. Estos títulos poseían el nivel de Técnico Universitario, y eran otorgados en las siguientes orientaciones: en Producción Agropecuaria, en Tecnología de Alimentos, en Administración de Empresas, en Minoridad y  Familia, en Tecnología Educativa, en Educación de Adultos y en Museos.

Mignone permanece

Tras la muerte de Perón el Ministro Ivanissevich cambió  a todos los rectores menos a Mignone y al rector de San Luís[12], quienes estuvieron en sus cargos los dos años y diez meses de aquel período de gobierno peronista con los Ministros Taiana, Ivanissevich y Arrighi.    

Cambió tanto la política para con las universidades que en algunos casos, como en Exactas de la UBA, el Decano interventor Raúl Sardini -quien ya había sido Decano después de la noche de los bastones largos- hizo exorcizar las instalaciones, que seguramente estaban poseídas por los demonios -que como ya sabemos los demonios son casi todos marxistas-.  Recuerdo la foto de ese acto en la tapa del diario La Nación.  En la Universidad Nacional de La Plata, antes de intervenirla, mataron a dos Secretarios del Rectorado en momentos en que se desplazaban hacia la Capital Federal en el coche oficial.  El Rector (Presidente) el Prof. Agoglia, debió  exiliarse después que, al no encontrarlo en la casa, mataron  a un hijo suyo de 20 años que allí estaba. 

Ese era el ambiente que, en general, se vivía en aquellos años en las universidades donde era permanente el estado de discusión y enfrentamientos políticos internos, así como provocaciones y agresiones desde fuera de ellas.  Comparada con las universidades cercanas, la de Lujan era una pequeña isla en paz.

 

continua-

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:18, Categoría: memorias
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Golpistas desesperados: AL DESTRUIR TRANSMISORES DE MEDIOS INDEPENDIENTES

PERIODISTA ALEJANDRO CASCO

        Atentar contra medios independientes, como radio Globo y el canal 36 del periodista Esdras Amado López, con el daño de sus transmisores en la noche del pasado domingo, con el propósito de evitar la transmisión en vivo del Concierto Musical donde intervenía el conocido conjunto artístico venezolano “Los Guaraguao”, refleja la desesperación de los golpistas dirigidos por Gorileti (Roberto Micheletti) y ....  Romeo Vásquez Velásquez.

Realmente a los usurpadores del Poder el 28 de junio están preocupados porque el pueblo su moral combativa contra los golpistas en vez de amainar aumenta cada día, lo que ha quedado evidenciado en los últimos eventos dirigidos por la Resistencia Nacional  con la participación masiva del pueblo.

 La oligarquía hondureña  ya tiene amarillas sus patas porque a nivel nacional  el sector popular y la clase media ha perdido el respeto a los militares que sostienen con las bayonetas a la dictadura encabezada por Goriletti.

Con los atentados de los medios apuntados queda al descubierto que los golpistas por no asistirles la razón, sólo cuentan con el amedrentamiento y el uso de la fuerza para impedir que el pueblo tenga información verdadera para orientar a la hondureñidad.

El concierto musical donde intervinieron conjuntos musicales de nuestro arte nacional y de países latinoamericanos, como de Guatemala, Nicaragua, Argentina y Venezuela, incomodó a los golpistas porque el mar de gente que acudió a esta presentación artística les atemorizó que quienes escuchaban  (Radio  Globo) o miraban por la televisión de Cholusat (canal 36) pudieran contagiar a los radio televidentes con los mensajes contestatarios al golpe político militar.

Lo acontecido a ambos medios de comunicación demuestra que los gorilas no miden las consecuencias de sus acciones repudiadas nacional e internacionalmente, pues sólo actúan por impulsos coléricos y porque cuentan con el poder de las armas, no meditaron en la presencia este lunes 24 de agosto del Jurisconsulto Internacional de España, Baltasar Garzón, cazador de los violadores de los Derechos Humanos, y de los  7 Cancilleres y del Secretario General de la Organización de Estados Americanos (OEA), en la búsqueda por restituir al Presidente Constitucional de la República, Manuel Zelaya Rosales.

El pueblo hondureño y la comunidad internacional con estos actos terroristas contra medios de comunicación no controlados por la dictadura, como lo hace con Radio América, HRN, Televicentro y periódicos, a excepción en algunos casos con Diario Tiempo, puede darse cuenta la catadura moral de los asaltadores del poder, cuyo objetivo es saquear las arcas del Estado, en los pocos días han desaparecido 400 millones de dólares de las Reservas del Banco Central (8 mil millones de lempiras).

 Lo anterior nos conducirá inexorablemente a la devaluación de nuestra moneda nacional, según lo denunció la semana anterior el Presidente  legítimo del Banco Central, Edwin Araque, o

Esa es la verdadera finalidad que tenían por asaltar el poder, ante tal situación no debemos disminuir nuestra participación activa y combativa por derrotar a los golpistas y restituir al Presidente Constitucional de Honduras, Manuel Zelaya Rosales, la consigna es ¡AHORA O NUNCA¡

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:15, Categoría: periodico
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Alex Palencia - Ni Liberales Ni Militares Son de Fiar

Morazán y los golpes de Estado

 

Desde que era estudiante de la escuela primaria he escuchado como un constante cacareo  o más bien como una verborrea barata, a políticos decir que Francisco Morazán era liberal y uno de los fundadores de este partido aquí en Honduras, los militares por su parte, durante años se han adueñado de la imagen simbólica del héroe, queriéndonos vender la idea que este es su máximo referente. A través de los años, por una u otra razón nos hemos involucrado en el estudio de la vida y obra de este vigía de la patria y de la libertad, y nos hemos encontrado con la desagradable sorpresa que tanto políticos como militares nos han mentido cínicamente, pues ni Morazán era liberal ni los militares hondureños hacen honor a la memoria del héroe de Gualcho. Nosotros  como “buena chusma que somos” nos gusta argumentar con hechos históricos y no con insultos baratos como hacen aquellos que para distinguirse de la “turba” se visten de blancas palomas, por ello como es nuestra costumbre y para hacer honor al héroe nos remitiremos a los hechos.

 

 Después de un escandaloso fraude contra el conservador José Cecilio Del Valle (lo siento mucho señor Matías Fúnez pero no nos convencerá de lo contrario) es nombrado presidente de Centroamérica el salvadoreño liberal Manuel José Arce el 25 de abril de 1825, estas elecciones para presidente federal, además de ser amañadas eran arbitrarias desde todo punto de vista, pues se negaban los derechos naturales de los individuos, el derecho universal del voto como bien planteaba ya en 1762 el filosofo francés Rousseau en su Contrato Social, mas en Europa como en América los partidos políticos tanto liberales como conservadores, limitaron a través de sus estatutos el derecho de que todos y todas pudieran ejercer el derecho al voto, sustituyendo los derechos naturales planteados por Rousseau, por los derechos políticos conferidos por la ley, en los cuales se enajenaba el voto; o sea que quienes no tenían bienes materiales ni educación no podían votar, estos incluían campesinos, artesanos, obreros,  mendigos  y mujeres; fue de esta manera que las clases económicas dominantes las aristocracias y oligarquías protegieron sus interés y privilegios y detuvieron el ascenso del poder de la gran masa campesina y proletaria después de la revolución francesa en todo el mundo occidental.

 

Centroamérica no fue la excepción, pues en estas elecciones a pesar de ser miles los centroamericanos y para que se tenga idea el escrutinio de las elecciones para presidente federal de Centroamérica en el año de 1824  se registro de la siguiente manera; José Cecilio del Valle 41 votos, Manuel José Arce 34, Alejandro Díaz Cabeza de Vaca 2, José María Castilla 1 y José Santiago Milla 1 para un total de 79 votos, resultado que se prestó para la primera maniobra fraudulenta de la historia de nuestros partidos políticos, pues de estas elecciones se esperaban 82 votos, no se tomaron en cuenta los 79 votos, sino que los 82 donde Valle sale con la mitad, entonces en una jugada sucia se le delega al congreso la tarea de elegir entre los dos candidatos más votados, y como todo estaba ya planeado se pusieron de acuerdo liberales y conservadores, para variar como quien dice, liberales y cachurecos, quienes escogen como estaba previsto a José Manuel Arce.

 

Para ese entonces era presidente del Estado de Honduras el licenciado en leyes Dionisio de Herrera tío político de Morazán y a quien eligió como su secretario general. El señor Arce antes de su elección presidencial había sido uno de los valientes defensores de la independencia y tenaz combatiente de la incipiente aristocracia centroamericana, ya en el poder se coludió con estos a los cuales en un tiempo había combatido, regresándoles el favor por haberle ayudado en el fraude contra Valle. Dionisio de Herrera encarnaba los más avanzados ideales de la democracia, principios de libertad y respeto al estado de derecho, mas identificado con el pensamiento de los revolucionarios jacobinos franceses que al liberal de su época, ideas que transmitió desde temprana edad a Morazán.

 

Esta concepción del respeto al gobierno constitucional que pregonaba Herrera contrastaba con la forma déspota y autoritaria del presidente Arce quien aliado a la aristocracia criolla y la iglesia católica feudal recalcitrante, representada por fray Ramón Casaus y Torres en Guatemala y el Vicario Nicolás Irías en Honduras, es así que José Manuel Arce se dispone a hacerle la guerra al  presidente  Herrera y al presidente de Guatemala José  Barrundia, con los cuales no comparte la forma de gobernar, apresa ha éste ultimo  el 6  de abril  de 1826 rompiendo de esta manera el orden constitucional, invade Honduras y después de incendiar Comayagua entonces capital de Honduras el día 10 de mayo de 1827 es capturado y llevado literalmente amarrado a Guatemala el presidente de Honduras Dionisio de Herrera.

 

Este hecho a toda costa injusto y bizarro, fue quizás el que impulso la carrera militar de Francisco Morazán, quien desde entonces libra una lucha encarnizada contra el despotismo de Arce y sus aduladores aristócratas. Morazán después de algunos meses en prisión, forma un numeroso ejercito con soldados leoneses, salvadoreños y hondureños y llega a Guatemala con éste, al que llamo ejercito protector de la ley y derrota al anti constitucionalista José Manuel Arce;  Morazán bien pudo quedarse en el poder en ese momento, mas como buen alumno de Herrera, respetuoso del estado de derecho, convocó a una constituyente para celebrar nuevas elecciones, a pesar de las adulaciones y el ofrecimiento asolapado de la aristocracia guatemalteca para que este se quedara indefinidamente en el poder.

 

En 1837 dos reconocidos liberales José Barrundia y el entonces presidente de Guatemala Mariano Gálvez  se enfrascan en una escandalosa lucha por el poder,  incluso llegan al cinismo de pactar por separado, con el hombre que esta ese momento era el más furibundo enemigo alzado en armas contra el gobierno federal de Francisco Morazán, el mestizo de las montañas de Mataquescuintla Francisco Carrera, inspirado por dos representantes del cielo aquí en la tierra, el cura Duran y Francisco Aqueche quienes le habían metido en la cabeza, que Morazán era el enemigo de la santa religión y que él era el elegido por Dios para combatirlo.

 

El conflicto entre Barrundia y Gálvez surgió a raíz de la implementación en Guatemala del código de Edward Livingston que había sido hecho para el  estado de Luisiana en E.U., después traducido y adaptado para Centroamérica. En él se establecía el juicio por jurados, el habeas corpus, la supresión de la pena de muerte, el matrimonio y divorcio civil y algunos cambios administrativos que llevaban a la descentralización de cada uno de los  estados. Esto incomodó al presidente Mariano Gálvez quien junto a los militares guatemaltecos había impuesto un gobierno de mano dura; Gálvez desde el primer momento se dedico a boicotear el código Livingston; esto, mas el hecho de no atender una recomendación para emplear en su gobierno a un pariente cercano de Barrundia famoso por su escandalosa vida privada (al pariente de Barrundia le encantaba empinar el codo) hizo que explotara el conflicto. Después de varios dimes y diretes entre ambos, estos por separado intentaron traer a sus filas al salvador de la santa religión quien ya para entonces tomaba fuerza en la comunidad indígena guatemalteca, y así es que, el 2 de febrero de 1838 entra Carrera flanqueado por José Barrundia a ciudad de Guatemala; según el biógrafo norteamericano Stephens, tres días duraron las negociaciones para que Carrera y su gente desalojara la ciudad la que amenazaba con saquear, la oligarquía de Guatemala asustada por el vandalismo de Carrera y su gente se vio obligada a ofrecerle la cantidad de once mil dólares para él y su ejército mas otros cachivaches propios de la guerra.

 

Debido al llamado de socorro de la comunidad guatemalteca para salvarlos de las intenciones de Carrera, Morazán llega con un mediano ejercito a ciudad Guatemala el sábado 14 de abril de 1838, es recibido con alegría y mucho jubilo por la ciudadanía, dos días después 187 distinguidas personalidades de la vida pública de Guatemala, entre liberales y conservadores le proponen a Morazán a través de un escrito, que debido a la caótica situación originada por José Barrundia, Mariano Gálvez coludidos con Carrera, asumiera la dictadura del país para ponerle un fin radical a la división del partido LIBERAL.

 

Morazán contrario a nuestros olímpicos militares no cayó en la trampa, y contundentemente rechazo semejante ofrecimiento, pues una vez mas no se prestaría para violar la constitucionalidad; curiosamente estos mismo oligarcas que le ofrecieron la dictadura, son los que unos días después lo traicionan, conspirando contra el gobierno federal, los liberales que lo llamaron pidiendo auxilio le negaron el apoyo militar que le habían ofrecido y pactan con Carrera despedazando de una vez por todas el sueño de la gran nación Centroamericana, entregando a Guatemala a Carrera y a la iglesia católica feudal a través de una despótica dictadura que duro más de treinta años; de allí tuvo que escapar Morazán de una muerte segura. A través de una ingeniosa estrategia logra romper el cerco  tendido por más de cinco mil indígenas de las hordas Carreristas apoyados por liberales, conservadores y la iglesia feudal. Bajo la oscuridad de la noche, sobre cadáveres y bajo una copiosa lluviosa, a fuerza de la traición nuestro héroe se da cuenta tarde ya, que ni liberales y ni militares, son de fiar.

 

A través de la historia podemos ver que ni los liberales han sido verdaderos demócratas (entendemos por  democracia Demos-Pueblo Cratos-Poder, o sea el poder del pueblo) ni los militares han sido nunca respetuosos del estado de derecho y mucho menos UNIONISTAS. De donde putas les salen decir que son Morazanista!!!

Porque la historia es el instrumento infalible de la verdad.

 

Compositor hondureño  

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:13, Categoría: periodico
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Honduras: El pensamiento usurpado -Andrés Sal.lari

Lo que no está en la lengua no puede ser pensado, por eso en la novela “1984” que George Orwell escribió entre 1947 y 1948, un sistema político implantaba una “neolingua” - un idioma aparte digamos- basado en empobrecer el lenguaje, eliminando palabras y conceptos con el objetivo de limitar el pensamiento.

La gran mayoría de los poderes siempre han intentado limitar el pensamiento y la conciencia, por supuesto que con diversos matices.
Hace pocos días un cable informativo de la agencia Prensa Latina disparó esta nota.

El golpe de Estado dado por militares y civiles hondureños nos hace retroceder en el tiempo, es probable que muchos de los autores intelectuales de esa asonada hayan leído “1984”. Si no lo han hecho, lo que es seguro es que son conscientes de los riesgos que implican las palabras para su poder usurpado (por eso eliminan palabras y conceptos con el objetivo de limitar el pensamiento).

Presten atención al cable de Prensa Latina:

Tegucigalpa, 14 ago (PL) Las palabras crisis y polarización fueron vedadas para la prensa que defiende el golpe de Estado en Honduras, en una estrategia para distorsionar la realidad nacional, reveló hoy Radio Globo.
En su noticiero estelar de la noche, la emisora informó que los directivos de medios de difusión fueron citados a la cancillería para explicarles una nueva campaña de propaganda que se pondrá en marcha a partir de mañana.

El director de la emisora, David Romero, explicó que en el encuentro se les explicó a los responsables de los medios de prensa afines al golpe militar que no deben emplear la frase "crisis política" para referirse a la situación del país.

Añadió que le indicaron a esos directivos que esa expresión debe ser sustituida por la argumentación de que Honduras vive "una situación política eventual debido a una sucesión presidencial".
Otra palabra prohibida es polarización, pues con ella se indicaría que en la nación hay un enfrentamiento de dos sectores, lo que contradice la versión de los golpistas de que todo está normal, agregó.
Esto demuestra como operan los dictadores para limitar el pensamiento de los hondureños, y también nos da la verdadera dimensión del significado de conceptos como la libertad de expresión o la independencia de los medios hondureños, que sin pestañar obedecen las órdenes dictadas por el poder.

Uno de los medios que apoya el golpe y e intenta limitar el pensamiento de los hondureños es el diario El Heraldo. Es de suponer que sus representantes han estado en esa reunión. El Heraldo es parte de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), pero este organismo no ha pronunciado ni una palabra acerca de esta evidente censura aplicada por los golpistas.
Los medios de comunicación están una vez más en el centro de la escena, su apoyo al golpe de Estado les ha hecho merecedores del repudio popular y el pasado fin de semana la cuestión llegó a mayores cuando desconocidos lanzaron 5 cócteles molotov contra las instalaciones del mencionado periódico.

Este hecho sí que mereció la condena expresa de la SIP. "No claudicaremos en reclamar a los gobernantes que se proteja la actividad de la prensa y permita el libre ejercicio del derecho a informar y estar informado", expresó el presidente de la Comisión SIP de Libertad de Prensa e Información, Robert Rivard, del periódico San Antonio Express- News.
Para la SIP sólo resulta una afrenta contra el libre ejercicio del derecho a informar las 5 molotovs; que el gobierno le diga a los diarios qué palabras deben utilizar para informar a los ciudadanos sobre lo que ocurre en el país, es algo totalmente natural y no atenta contra ninguna libertad.
Limitar el pensamiento no es patrimonio de las dictaduras clásicas y fáciles de identificar. En mayo de este año, el presidente de de Estados Unidos, Barack Obama, le pidió a la justicia de su país que impida la publicación de 44 fotografías que evidenciaban las torturas perpetradas contra afganos e iraquíes por parte del personal militar norteamericano que ocupa esos países.

Lo que no está en la lengua, no puede ser pensado decíamos al inicio. Podríamos decir que si estas fotos no se difunden, los actos de tortura que ellas muestran no pueden ser pensadas por la sociedad estadounidense. Sus ciudadanos simplemente no pueden tomar conciencia de lo ocurrido. Claro que esta decisión que apunta una vez más a limitar el pensamiento es disfrazada de manera tal de ocultar el simple hecho de la censura. “Las implicaciones de seguridad nacional de semejante información no han sido presentadas en su totalidad a la corte” dijo Obama para justificar la orden.
El autor de estas líneas nació y vivió la mayor parte de su vida en Argentina, y allí distintas dictaduras también estaban muy conscientes de que lo que no está en la lengua no puede ser pensado.

Los argentinos no podíamos pensar que el último gobierno militar que tuvimos era una dictadura. Por eso los genocidas lo llamaron “Proceso de Reorganización Nacional” y los medios no tuvieron ningún empacho en repetirlo y sustentarlo.
Para “reorganizar” el país, esos militares secuestraron, torturaron y desaparecieron a miles de argentinos, a los que los golpistas y los medios de comunicación llamaban “elementos subversivos”. Como no existían en la lengua no podían ser pensados, no eran seres humanos.
Eso fue en 1976, pero 21 años antes, cuando Juan Domingo Perón fue derrocado por otro golpe en 1955, los militares de entonces promulgaron el decreto 3855/55 que abolía el Partido Peronista por su vocación “liberticida”.

Ese documento es una pieza histórica, merecería publicarse su contenido completo, pero por cuestiones de espacio remitiré únicamente sus artículos primero y tercero, en los que puede leerse lo siguiente:

“Queda prohibida en todo el territorio de la nación:

a) La utilización, con fines de afirmación ideológica peronista, efectuada públicamente, o la propaganda peronista, por cualquier persona, ya se trate de individuos aislados o grupos de individuos, asociaciones, sindicatos, partidos políticos, sociedades, personas jurídicas públicas o privadas de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrinas, artículos y obras artísticas, que pretendan tal carácter, o pudieran ser tenidas por alguien como tales, pertenecientes o empleados por los individuos representativos u organismos del peronismo. Se considerará especialmente violatoria de esta disposición la utilización de la fotografía, retrato o escultura de los funcionarios peronistas o sus parientes, el escudo y la bandera peronista, el nombre propio del presidente depuesto, el de sus parientes, las expresiones peronismo, peronista, justicialismo, justicialista, tercera posición, la abreviatura P, las fechas exaltadas por el régimen depuesto, las composiciones musicales Marcha de los muchachos peronistas y Evita capitana, o fragmentos de las mismas, y los discursos del presidente depuesto o su esposa, o fragmentos de los mismos.

b) La utilización, por las personas y con los fines establecidos en el inciso anterior, de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrina, artículos y obras artísticas que pretendan tal carácter, o pudieran ser tenidas por alguien como tales, creados o por crearse, que de alguna manera cupieran ser referidos a los individuos representativos, organismos o ideología del peronismo.

El que infrinja el presente decreto-ley será penado:
a) Con prisión de treinta días a seis años, y multa de m$n 500,- a m$n 1.000.000,-

b) Además, con inhabilitación absoluta por doble tiempo del de la condena para desempeñarse como funcionario público o dirigente político o gremial;
c) Además, con clausura por quince días, y en caso de reincidencia, con clausura definitiva, cuando se trate de empresas comerciales.Cuando la infracción sea imputable a una persona colectiva, la condena podrá llevar como pena accesoria la disolución.”

La proscripción del peronismo duró 18 años, en los que miles de argentinos enterraron e incluso tapiaron en sus paredes los símbolos prohibidos para recuperarlos en 1973.
Afortunadamente esta nota que acabo de escribir puede ser publicada, quiere decir que está en la lengua y puede ser pensada. De este privilegio no pudieron gozar por largos años millones de argentinos. Es el mismo privilegio de poder promover masivamente el pensamiento, que tristemente hoy les están usurpando a los hondureños.

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:05, Categoría: periodico
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golpistas destruyen equipos de canal 36

LA NOCHE DE ESTE DOMINGO HOMBRES ARMADOS Y ENCAPUCHADOS LLEGARON HASTA EL CERRO DE CANTA GALLO DONDE SE UBICAN LOS TRANSMISORES DE CANAL 36 Y AMENAZARON AL VIGILANTE DEL LUGAR AL QUE LO ENCANONARON CON PISTOLAS, LO LANZARON AL SUELO LE ORDENARON QUE PUSIERA SUS MANOS SOBRE LA NUCA Y LO ARRASTRARON LEJOS DE SU CENTRO DE TRABAJO, LE DIJERON QUE NO SE MOVIERA...LOS HOMBRES SE DIRIGIERON A LOS TRANSMISORES Y DERRAMARON SOBRE EL EQUIPO UNA SUSTANCIA QUÍMICA LA QUE AL ENTRAR EN CONTACTO CON EL APARATO PROVOCO QUE ESTE COMENZARA INTERNAMENTE A QUEMARSE Y PROVOCAR UN HUMO TÓXICO, ESTA ACCIÓN TENIA COMO PROPÓSITO SACAR DEL AIRE A CANAL 36 Y LO LOGRARON..CANAL 36 DE NUEVO NO ESTA TRANSMITIENDO EL ATENTADO SURTIÓ EFECTO...LA LIBERTAD DE PRENSA UNA VEZ MAS SE VE OBSTACULIZA DA POR EL RÉGIMEN GOLPISTA DE ROBERTO MICHELETTI.  PEDIMOS A LA CIDH SE NOS GARANTICE EL DERECHO A INFORMAR, A LA VIDA Y QUE LAS AUTORIDADES DE LA FISCALÍA ACTÚEN DE INMEDIATO PARA SANCIONAR A LOS RESPONSABLES DE TODO EL PERJUICIO SUFRIDO POR CANAL 36, QUE LAS MEDIDAS CAUTELARES A NUESTRO FAVOR SE AMPLÍEN A TODO NUESTRO PERSONAL Y EQUIPOS Y QUE LA  AUTORIDAD QUE NOS BRINDEz SEGURIDAD SEA UNA AUTORIDAD CON FIABLE YA QUE NO CONFIAMOS NI EN LA POLICÍA NACIONAL NI EN EL EJERCITO.    
ESDRAS AMADO LOPEZ


DIRECTOR CANAL 36

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:03, Categoría: periodico
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MATILDE LADRÓN DE GUEVARA HA FALLECIDO

La Leona de Invierno ha partido, luego de cumplir, 99 años.

 

Santiago, domingo 23 agosto 2009.- La Sociedad de Escritores de Chile (SECH), comunica a la comunidad literaria y a la opinión pública que a las 20:00 horas de ayer sábado, dado su frágil estado de salud, debido a un cáncer generalizado, ha fallecido, a los 99 años de edad, la destacada escritora nacional, Matilde Ladrón de Guevara.

Sus restos aún se encuentran en la morgue del Hospital Militar, donde estuvo interna debido a una fractura de cadera que sufrió y donde se le constató un cáncer generalizado. A las 11:00 de la mañana del lunes, será trasladada a la sede de la Sociedad de Escritores de Chile (Almirante Simpson 7), donde permanecerá hasta las 17:00 horas, instancia en que se le brindará un último homenaje y se invita a todos quienes deseen despedirla, con sus poemas y testimonios. A continuación, el cortejo partirá rumbo al Cinerario de El Parque del Recuerdo.

En el año 2006, la SECH y en Centro de Estudios Lina Vera Lamperein, le rinde un sentido homenaje en reconocimiento a su trayectoria; una fiesta dedicada para ella, donde se la pudo ver radiante en compañía de un público caracterizado por el cruce de mundos que ella representaba, en los ámbitos de la literatura, el periodismo, la política, gremial y social.

Matilde, nació en Santiago de Chile, el 18 de agosto de 1910. Contrae matrimonio en 1932 con Marcial Arredondo Lillo, con quien tuvo dos hijos; Sybila y Marcial, a quienes la SECH desea expresar su cercanía y un fraternal sentimiento de pesar por su partida.

Además, de ser una prolífica escritora, la Leona de Invierno, como acertadamente tituló a sus memorias,  fue también una gran mujer, de valentía y fortaleza admirable. Con su novela Madre soltera (1966), aborda la maternidad fuera del matrimonio, un tema tabú para la época. Fue, también, opositora a la Dictadura Militar, publicando, incluso el libro Y Va a Caer, en el año 1985. Dedicó sus últimos años a luchar por la liberación de su hija Sybilla, viuda del escritor peruano José María Arguedas, condenada a quince años de presidio durante el gobierno de Fujimori; lo que se consigue en el año 2002,  luego de tocar muchas puertas en Chile y el exterior.

Fue cercana a Pablo Neruda, que le prologó uno de sus poemarios, y a Salvador Allende, y conoció personalmente a Fidel Castro y al Che Guevara..

Fue una escritora de reconocida trayectoria, destacando como novelista, ensayista, cuentista y poetisa. La Crónica y el Testimonio fueron también actividad importante de su pluma. Estudió Sociología y Filosofía en La Sorbonne en París (Francia).  Comenzó a publicar en el año 1947 y sus obras han sido prologadas por figuras de renombre internacional como Gregorio Marañón y Pablo Neruda.

Entre su amplia producción literaria, destacamos: Amarras de Luz, Poesía, 1947;  Pórtico de Iberia, Poesía, 1959; Mi Patria fue su Música, Novela, 1953; Gabriela Mistral, Rebelde Magnífica, Ensayo, 1957; Celda 13 (Junto a Juan Sánchez Guerrero), Novela, 1960; Desnuda, Poesía, 1960;  Adiós al Cañaveral, Crónica, 1962; Madre Soltera, Novela, 1966; Muchachos de Siempre, Novela, 1970; Ché, Poemas, 1970; Los Moai Están de Pie, Novela, 1971; Testamento, Poesía, 1973; La Ciénaga, Novela, 1975; La Ultima Esclava, Cuento, 1979; Te Amo Rapa Nui y Diez Cuentos, Cuento, 1981; Destierro, Diario, 1983; Y Va a Caer, Testimonio, 1985; Sybila en Canto Grande, Testimonio, 1988; Antología Poética Desnuda, Poesía, 1989; Pacto Sublime (Junto a Gabriel Egaña), Diario, 1992;  Por Ella, Sybila Viuda de José María Arguedas, Testimonio, 1995;  Cubanía y Ché, Poesía, 1998; Leona de Invierno (Desmemorias), Memorias, 1998;  Antología Poética (In) Completa de Matilde Ladrón de Guevara, Poesía, 2005.

Fue Corresponsal de la Revista Ecran, colaboradora de la Revista Zig-Zag, de los diarios La Tercera de la Hora, El Mecurio , de La Nación de Buenos Aires (Argentina) y  La Marcha de  Montevideo (Uruguay).

Realizó innumerables viajes alrededor del mundo, viviendo en las grandes urbes, experiencia que volcó en sus obras que, a la vez de entretener, muestran la amplia cultura alcanzada por la autora.

Obtuvo numerosos premios y distinciones, entre los cuales destacan: “Juegos Florales Gabriela Mistral” Ilustre Municipalidad de Santiago, por su libro de poemas “Desnuda”;  “Luis Tello”, con su novela “Madre Soltera” y “Muchachos de Siempre”; el de la I. Municipalidad de Santiago por su conjunto de cuentos “La Última Esclava”; El Premio Nicomedes Guzmán, con los “Moais están de Pie”. También se le otorgaron amplios reconocimientos, en Chile y en el extranjero, en especial por diversas instituciones del ámbito literario. Nominada varias veces al Premio Nacional de Literatura, sin obtenerlo, sin embargo recibió el reconocimiento y admiración de sus colegas.. Recientemente le llega la carta que le comunica que la Sociedad de Escritores Latinoamericanos y Europeos, SELAE de Italia, le otorga el “Premio a la Trayectoria 2009”, noticia que le provocó una gran felicidad (xt).

A continuación recordamos un fragmento de su poema Hojas Muertas:

“Eran mis melodías cautelosas.

Era mi verbo un vano sentimiento

Era mi corazón un pulso lento,

Entre las hojas muertas silenciosas”

 

 

PRENSA SECH

Informa: Contacto con la cultura

Ximena Troncoso

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 15:01, Categoría: periodico
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Historia de los pueblos Amaichas y Quilmes

VALLES CALCHAQUÍES, TUCUMÁN: LUCHA POR LA TIERRA
Historia de los pueblos Amaichas y Quilmes

Boletín quincenal Nº110 - En los valles Calchaquíes en Tucumán, viven actualmente dos comunidades de pueblos originarios: los Amaichas y los Quilmes. Estos pueblos han soportado siglos de despojos por parte las diferentes expresiones de la cultura occidental.


Antecedentes históricos o Memoria del saqueo

El primer contacto entre españoles y los Diaguitas Calchaquíes (como se los denomino) o pueblos de idioma Kakan comienza en 1534 e inaugura 130 años de resistencia armada. Esa etapa es denominada “guerras calchaquíes”. Los principales titaquines (caciques) en la resistencia fueron Calchaquí de Tolombón hacia 1562, Chelenín entre 1630 y 1637 (descuartizado y desmembrado para colgar sus partes en cada pueblo como forma de escarmiento por parte de los españoles) e Iquín que en 1665 termina rindiéndose ante el sitio español, otros sobrevivieron huyendo a la alta montaña.

Las rebeliones eran organizadas de forma confederadas, donde los Quilmes junto a los Acalianos de Fuerte Quemado (Catamarca) encabezaban a los diferentes pueblos asentados a lo largo de los valles Calchaquíes (Hualfines, Tolombones, Yocaviles, Cololaos, Cafayates, Cuschagastas, Amaichas, Tafíes, Caspichangos), desde la Poma (Salta) hasta el Valle de Catamarca y La Rioja.

En 1666 Iquín y 750 quilmes aproximadamente, llegan a Buenos Aires; previamente en su paso por Tucumán y Córdoba eran repartidos en encomienda a terratenientes para soportar el destierro y formas no libres de trabajo como la mita. El 14 de septiembre de 1666 son ubicados en la “Reducción de la Exaltación de la Cruz de los Quilmes”. Acalinos y parte de otros pueblos fueron desterrados también a la reducción, donde lograron mantener viva parte de su cultura y estructura organizativa.

En 1716 representantes del Rey de España (como estrategia para evitar nuevas rebeliones) y el cacique Utavaina firman una Cédula Real donde reconocen a quilmes, amaichas y tolombones el territorio y ordenan a los terratenientes de Tucumán entregar a los pueblos recibidos en encomienda para ser cristianizados. Hacia 1800 terratenientes salteños se apropian de parte del territorio concedido en la Cédula Real generando una nueva usurpación. Volvieron las formas coactivas de trabajo (denominada “obligación”) para poder permanecer en el territorio. Quienes no cumplían eran desalojados por la fuerza pública que garantizaba los intereses de las familias terratenientes.

El sistema de “obligaciones” se mantuvo vigente hasta la década de 1960 en que se pudo revertir algunas cuestiones pero sin solucionar la propiedad de la tierra. En 1973 una delegación fue a ver al Presidente J. D. Perón sin lograr ser atendidos. Ese año se realiza en Amaicha del Valle el primer Parlamento Indígena de los Valles Calchaquíes. Se empezó a trabajar en un proyecto para recuperar el territorio perdido. Para 1975 con el Operativo Independencia en plena actividad para desarticular a la guerrilla en el monte tucumano las posibilidades de reunión se imposibilitan y los proyectos se estancan. En 1976 ya en plena dictadura los terratenientes empiezan un juicio de desalojo contra Jesús Costilla de Quilmes, “la policía lo maneja fiero, yo he sufrido mucho golpe, a mí me han torturado, la gendarmería me ha llevado al Mollar en Tucumán, me han vendado los ojos, me han colgado de las patas”. Ante la embestida de las familias terratenientes vuelven las “obligaciones” pero parte de la comunidad quilmes se niega a pagar y cumplir con ellas amparandose en el caso de Jesús. En 1978 se creó el Centro Unión y Progreso de la Zona de Quilmes que empezó a medir parcelas para hacer juicios de prescripción adquisitiva y lograr títulos individuales. Si bien se podía lograr la tenencia individual los campos comunitarios donde estaban la leña, el agua y demás recursos seguía en manos terratenientes.

Pasada la dictadura se pudo hacer el segundo congreso en 1984 donde se reconoció la personería jurídica de la Comunidad India de Quilmes (CIQ). En 1985 se sancionó la ley 23.302 sobre Política Indígena y Apoyo a las Comunidades Aborígenes (promulgada recién en 1989). El tercer congreso se celebró en la casa de Jesús Costilla que había ganado el juicio.

En la década de 1990 vuelven las embestidas, la gobernación de Palito Ortega consesiona el pucará Quilmes (ciudad Sagrada Quilmes) por 100$ mensuales a un empresario que monta un Hotel sobre parte del Pucará. La concesión finaliza en 2002 pero el empresario Cruz a pesar de un recurso de amparo presentado por la CIQ. En 2007 luego de cortes de ruta y desalojo por parte de la justicia del empresario, la CIQ recupera la ciudad sagrada Quilmes.

Los diaguitas calchaquíes hoy
Sebastian Pastrana (guía de la comunidad Amaicha en los Valles Calchaquíes) cuenta cada día a los visitantes a su comunidad, a sus tierras y a la ciudad sagrada que la minería a cielo abierto a varios cientos de kilómetros ha ido eliminando el agua de la región.
Eso se puede constatar visualmente, donde había montes de algarrobos y otras plantas nativas ahora quedan los vestigios de ramas secas, árboles fantasmagóricos que dan cuenta de un proceso de desertificación de esa región.

"A veces tenemos tanto orgullo, tantas cosas, que a veces creemos que somos los únicos. No somos nada, hormiguitas, gusanitos que andamos por esta madre tierra… Hay tanta guerra, tanta muerte… No hay nada que no venga de la madre tierra y aunque en otros países se estén ocupando para destruirse mutuamente… todo lo sacan de la Madre Tierra, nada más que lo usan para destruir y destruirse, para que haya odio y no amor… Por eso a la Madre Tierra tenemos que quererla, respetarla, cuidarla porque ella nos da todo, desde la cuna hasta la cama que nos pone cuando terminamos nuestro ciclo", reflexiona Celia Marina Segura de Andrade una referente (abuela) de la comunidad Amaicha.


tomado de Prensa De Frente:

Por lobogabriel - 25 de Agosto, 2009, 14:51, Categoría: memorias
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